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第三百一十三章 出使泰西使者返京,只带了一堆的书

作品:朕真的不务正业作者:吾谁与归
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的海洋中存在着一个古早的文明,他的名字叫大西国、大西洲或者亚特兰蒂斯,这个古早的文明毁灭在了史前的大洪水中,而这个大西国内有一个所罗门之宫的地方。”

“而这个所罗门之宫,就是科学院,在所罗门之宫的带领下,工艺快速发展、生产速率快速提升、人们衣食无忧、物质大丰富到了极致,人人互相谦让有爱。”

“臣回到了大明,听说陛下筹办了一个名为皇家格物院的地方,专事万物无穷之理,臣为之惊骇。”

在泰西,所罗门之宫是虚无缥缈的神话传说,而在大明,皇家格物院真实存在,而且切实的在改进工艺,比如提水、比如采煤、比如纺织、比如车船等等方面。

朱翊钧笑着说道:“朕听闻过这个故事,黎牙实曾经兜售过这样的故事,不过是为了暗搓搓的给朕传教,朕觉得有趣,觉得未尝不可,就这么做了,事实上,大明的确有这么多的人才,也有这个能力去网罗天下英杰推动对万物无穷之理的研究。”

皇家格物院,在朱载堉第一次入京的时候,朱翊钧就已经动心起念想要弄一个,专门给朱载堉培养大明科学人才的地方,后来黎牙实和陈学会的沟通中,说到了这个故事,朱翊钧正好借着这个由头,任性的利用皇帝的特权,完成了大明皇家格物院的建设。

现在,在泰西这些都是神话,但是朱翊钧有让神话成为现实的能力。

在黎牙实这样虔诚的信徒的眼里,大明皇帝和三位一体的神,并没有什么太多的区别,唯一的区别就是大明皇帝真的不会三天后复活罢了。

“朕会在格物院里为二位专设一科,翻译泰西舶来著作,那些个宗教的内容就没必要了,就挑一些有用的翻译一下,顺便给解刳院、格物院印证一下,确保准确。”朱翊钧将手中的大堆的书,递给了张宏。

当年唐三藏去西天取经,回到了大唐后,在大雁塔翻译佛法,而今天徐璠和高启愚,前往泰西,交流学习,带回了大量的书籍,这些书籍里,有很多很多,都是安东尼奥没有带到大明的书。

如果安东尼奥带入大明的是小乘佛法,那么徐璠和高启愚带回大明的就是大乘佛法。

西班牙和葡萄牙因为信仰的问题,被隔绝在了大旅行活动之外,这样文化的交流就出现了问题,有很多的书籍,都是出现在异端的地头,而不是遍地都是裁判所的西班牙和葡萄牙。

而徐璠和高启愚的身份是大明的使者,他们倒是没有被排斥,比如那本心血运动论,就是徐璠和高启愚在

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