天下为何有君王皇帝？使天下受其利、使天下释其害。
皇帝二字，是春秋战国乱战大思辨的最后结果，需要有一个人来做举重冠军，承担起天下兴亡的历史责任来，要抑制私利、兴公利，为天下谋福，为天下消除祸患，对于皇帝而言，义务才是首要的，而皇帝的权力，全部来源于履行义务后收获。
“你们怕什么？”林辅成看着这些士人如临大敌的样子，惊讶无比的说道：“你们都不看邸报吗？陛下对天下为主君为客的点评是：言之有理，陛下都说有理，你们怂个什么，又没让你们造反，一个个都满头大汗。”
林辅成都不知道这些人在怕什么！怕还跑来聚谈？
皇帝陛下认为这种观点是正确的，而且看皇帝的行为，就发现，陛下至高无上的权力，都是履行了自己的义务后获得的，军权、政权、财经事务等等，莫概如是。
陛下用实践证明了这一点，反倒是士人们如临大敌。
“那什么啊，林大师，咱们这个帽子要不要收起来，有些话，皇爷爷能说，咱们不能说。”李贽小心提醒林辅成，陛下说，当然可以，因为这本身就是陛下的责任，可是子民们说，有的是官员来为难他们。
“那咱们做什么五品的格物博士？”林辅成立刻反驳道，别人也就罢了，他林辅成和李贽，可是正五品格物博士，虽然来路不正，是黄公子依靠大将军府关系搞来的。
“也是。”李贽想了想，这个问题好像不是不能谈，谈一谈，又不是付诸于实践。
“以天下之利尽归于己，以天下之害尽归于人，若如此，可亡国也，君为客。”林辅成对第一顶帽子做了总结，天下所有的好处都是皇帝的，天下所有的坏事，都是别人干的，不敢承担任何的责任，那国就亡了，皇帝就是客人。
亡国和亡天下是不同，亡国是改朝换代，亡天下，是南宋那样，连汉室江山都断代了。
林辅成从兴文匽武谈起，说到了军兵的责任和权力，就是为了说皇帝的责任和权力，这本来是个非常非常容易出问题，甚至会被锦衣卫直接逮捕的话题，但因为陛下做的极好，让这个话题变得反而不是那么的尖锐。
林辅成拿出了第二顶帽子说道：“直谏以正君错。”
皇帝怎么可能有错呢？！直谏正君错，不就是反贼吗？但皇帝也是个人，皇帝也会有错，海瑞就得把这个帽子戴起来，这属于反贼中的温和派，以正君错为主，让皇帝改正自己的错误，算是大明的主流风力舆论。
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