道：“那什么时候算成熟呢？或者说，廷议真的划定过时机成熟的标准吗？没有，大家都不提，这不是时机不成熟，而是朝廷根本没有推动还田的意愿，先生已经还政，是朕懈怠了。”
“还田是生产资料再分配，一定会引发更加剧烈的社会矛盾冲突，无论是早是晚，这个阵痛，是必然的。”
林辅成就还田法表达了自己的疑惑，皇帝陛下已经对眼下新政的成绩，十分满意了吗？满意到懈怠的地步吗？
“还田疏是臣写的，臣…觉得还是不要办的好。”张居正沉默了片刻，反而给出了自己的看法，大明足够好了，就是不还田，因为开海的厚利，也足够缓解普遍存在的人地矛盾，不必要过分追求生产资料的再分配。
“为何不办呢？因为会有矛盾的激化，甚至危机江山社稷，更加明确的说，可能会危机朕的安全，或者说朕的皇位，所以，先生，你仍然觉得林辅成批评的不对吗？”朱翊钧叹了口气说道。
虽然朱翊钧、张居正、林辅成没有说的那么清楚，但其实意思非常明确了，皇帝，可能或者说正在变成新政的阻力，而新政的发动者、主持者皇帝，成为新政的阻力，新政必然失败。
作为至高无上的皇帝，为了一时苟安，为了贪图安逸，选择成为贱儒口中那个垂拱而治的圣天子，新政停滞不前，甚至倒退，似乎是个更好的选择。
而事实就是，朱翊钧的确有点懈怠，作为新政的主持者，他没有继续持续的推行还田令和一条鞭法了。
“浙江已经在做了，林辅成说的不对。”张居正仍然非常坚持，还田令怎么没有推行，浙江那百顷以上的遮奢户被抄家，田地被分给了百姓，难道是假的吗？
而且分下的地，没有地契，这些地亩，属于集体所有，以一里一百一十户为标准，集体拥有，不允许任何形式的买卖。
朱翊钧没有多说，他很清楚，今天就是说破天了，张居正也不会承认林辅成说得对，林辅成对，陛下就有错，可陛下就是圣主明君，这是不能否认的事实，起码张居正不能否认，以张居正为核心的张党、楚党，甚至天下循吏，都不可以否认，否则他们的努力和奋斗，又算什么？
在朱翊钧看来，林辅成说的有几分道理，松江府的还田令、一条鞭法执行的非常好，松江府实质性的废除了劳役，而是将劳役摊派到了田亩之中征收，但大明朝廷并没有将政令全面推行的想法。
朱翊钧接着说道：“先生，朕的确是有些懈怠了，你看，那个任家、楚家，
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