这三次的败仗，一次是过于激进，被吉斯公爵亨利给吃掉了前锋；一次是因为轻信了巴黎贵族的投诚，被里外夹击；第三次则是被新教领袖、继承了安茹公爵的亨利·纳瓦尔，偷袭粮道得手。
之前大光明教进攻的城池，全部丢失，完全缩回了大光明城里，不知何去何从，也就是吉斯公爵和安茹公爵摸不准大明的态度，所以没有进攻大光明城。
法兰西这一场王位之战，又叫三亨利之战，这里面有三个亨利。
首先就是好男色的亨利三世，王太后凯瑟琳已经竭尽全力，但亨利三世还是一点都不成器，没有才能担任国王，前年，也就是万历十七年，亨利三世死于刺杀；
第二位亨利就是吉斯公爵，这位亨利背后的势力是神圣联盟，也就是西班牙为首的罗马教廷，吉斯公爵赶走了马丽昂的父亲后，就成为了实际上的巴黎之主；
第三位亨利·纳瓦尔，是波旁贵族，他是新教徒，新教领袖，但亨利·纳瓦尔的信仰非常灵活，法兰西的新教徒不足10%，亨利·纳瓦尔改信了天主教，来赢得天主教徒的认同。
大明一直认为，宗教是一种向下统治工具，但总有人说神真的存在，并且散播了福音。
如果神真的存在，那亨利·纳瓦尔这种改换门庭的行为，难道不该降道天雷劈了他？
本来，马丽昂的父亲和马丽昂率领的大光明教，也是王位的有力争夺者，但接连而至的三次战败，彻底击溃了大光明教的凝聚力，所有之前开拓的领土再次失去，已经失去了竞争王位的实力。
朱翊钧详细询问了这三场战役的始末，冒进、轻信、和防备不严，这三次打击是大光明教成立以来，最大的挫折，甚至连教士，都对大光明教的前景，充满了疑虑。
现在，大光明城已经不再禁止其他信徒进入，甚至要改回原来的名字，圣纳泽尔。
“大光明教徒已经失去了勇气，不再坚信，依靠自己的力量可以走完自己的救赎之路了。”朱翊钧听完了大光明教使者的叙述，才确信的说道：“如果不再相信自己，那教徒也没有必要聚集了，大光明城可以改回原来的名字了。”
大光明教的教义，核心是：智慧来自于天地之间，而人理解了天地之间无穷之理，才能得到智慧。
核心教义是人，不存在某种虚无缥缈的神，成功、失败、罪孽、是非都由自己一人来承担，没有虚无缥缈的神去承担这一切。
某种程度而言，大光明教的创立和传播，有点像当年
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