对待国士，一定要有该有的尊重，这是维持秩序存续。
张学颜的脾气其实很差，他在辽东和李成梁能说到一块去，就是因为两个人都很像，脾气这麽大的一个人，忍了这麽多年，只能任由他在杂报上，继续骂人了。
「搅吧，搅吧，越搅越乱。」戚继光听闻，也是摇头，风力舆论场，确实需要泼妇战法，要对着敌方痫的地方猛踹。
比如倭国这些个大名和极乐教究竟是什麽关系？为何这些大名最终支持了极乐教的合法，并且无视了极乐教的危害？把国事委托给邪祟，真的是贤？
事实证明了，倭国的幕府，只有更无能，没有最无能，连个邪祟都解决不了，还要依靠邪祟，谋求至尊之位。
没有完成国朝建设的四梁八柱，就要依靠邪祟的力量，去谋求伪饰了。
舆论场的风力变化就是那麽快，那麽的让人始料未及。
在皇帝和元辅、大将军讨论邪祟妖书案之後的第三天，风力再次产生变化，大家关注的重点，逐渐转移到了极乐教作恶这件事上，人们发现，邪祟的恶，真正做到了罄竹难书的地步。
而包庇这些邪祟作恶的大名们，他们就是罪魁祸首，一切罪孽的根源。
而大明腹地反邪祟，是从洪武年间就已经开始的，一直持续了两百余年，直到嘉靖年间，虏变倭患，狼烟四起，朝廷对邪祟的清缴，才稍显疲弱，但国力稍有恢复，又开始大力打击邪祟了。
国势衰微，朝廷自顾不暇，无力顾及此事，但国力稍有恢复，就又开始整饬，对邪祟如同秋风扫落叶一样无情，大明朝廷，真的真的非常负责了。
很快，大明风力舆论、街头巷尾，就形成了对邪祟的一个共识，为了不走倭国被邪祟夺舍，祸国殃民的错路，大明应该大力惩戒邪祟案件，而且要以一种决绝的态度，阻止邪祟的泛滥。
这个共识，最终汇聚成为了一句话：未闻杀人，只见诛邪。
这句话，是张学颜这个大司徒在杂报上讨论这件事时的标题，很快，被广泛引用，并且逐渐成为了反邪这件事上的共识。
只是在清理邪祟，不是在杀人，这些邪祟已经不是人了。
大明真的可以反邪祟，因为能影响到大明的邪祟，都在大明火炮的射程之内。
很快，就有一个自然而然的疑惑出现了，是谁导致了大明国势的衰微？让大明朝廷清理邪祟，短暂停止了一段时间？
当这个议题出现的时候，松江府的风力舆论立刻
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