料到的事情出现了，因为开海，京营就必须存在，而且必须强悍，否则东南势豪就会生出不臣之心，戚继光一个南北征战的将领，都没想到居然出现了如此奇怪却巧妙的平衡。
东南越富，京营越强。
越开海，朝廷就越不能兴文厦武，有深刻的历史教训，大明在稽税院设立、在天下税赋归并朝廷之前，是收不上来税的。
在大臣们集体沉默之下，朝臣们逐渐意识到，皇帝这麽做的自的性极强，这种议论的声音开始变小了很多，徐州地方，不容有失。
徐州自古就是兵家必争之地，是交通要道汇聚之地，之所以在万历维新中，落後一步，完全是人祸，前四任知府，都选择了事上，保障运河的通畅，枉顾地方利益，现在只是适应性的纠错，而矫枉必过正，力气稍微大点，也不奇怪了。
太子走到了河南，四皇子朱常鸿到了绥远，相比较宣府大同的安宁，绥远的发展，其实并不是很好，因为朱常鸿遇到了马匪。
这种在腹地已经被京营给彻底剿灭乾净的东西，在草原上仍然存在，而且啸聚作乱。
朱常鸿没有为难下属的意思，让骆思恭带着他回到了保护之中，防止出现意外，防止绥远王化的进程出现波折。
四皇子在游记里，提到了一个现象，那就是草原普遍存在的皇帝崇拜，潘季驯、刘东星基本消灭了绥远之前作恶多端的喇嘛教，救苦救难青玄帝君，成为了新的信仰。
家家户户挂的画像朱常鸿认识，那是他爹。
朱常鸿考察了这股信仰的流变，其实是《西游记》在草原上颇为流行，而後草原人将其中太乙救苦天尊青玄大帝的形象，皇帝本人结合在一起，出现了青玄帝君的信仰。
「这画的是朕吗？」朱翊钧看着四皇子送回来的画像，怎麽都看着不太像，画的有些过於英俊了。
朱翊钧打小习武，操持农务，他其实是个糙汉子，可这画像里，人物形象过於英俊了些。
「不太像，陛下比画像里，要英武很多。」李佑恭也觉得不太像，陛下武德充沛，颇为强壮，画像稍微瘦了点。
朱翊钧让人把画像收了起来，摇头说道：「绥远人把这点香火钱，给自己吃了喝了多好，给一个画像上香，浪费钱粮，香这东西草原又不能自给自足，只能依赖内地销往绥远，这东西在草原可是很贵的。」
光是对着皇帝画像上香这件事，一年最起码就是一头羊的所有产出了，羊毛、羊皮、
羊肉、羊奶这些
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