去是违法的，现在他们合法了。
忠於朝廷的势豪乡绅，只能把自己变成劣绅恶豪，才能生存下去，这是利益之争，势豪乡绅之间也是斗的你死我活，灭门惨案，都时有发生。
上海大学堂以江苏无锡县鱼鳞册、黄册、缙绅录的变迁为例，进行了归纳总结，佐证了这是个彻头彻尾的暴政。
无锡钱氏，上溯纳土归宋的钱武肃王钱缪，传承近千年，在这道仁政之前，无锡钱氏每年都到县衙更定自己的鱼鳞册、黄册，确定自己应纳税赋。
仁政之後，无锡钱氏仍然依照家训，按章更定田册。
但沉重的税赋压力，无锡钱氏最终没能撑住，在嘉靖二十一年後，停止了按时勘定鱼鳞册、黄册。不停不行了，再不停，钱武肃王祠都无法修缮了，这可是宗祠，钱家撑了这麽久，都是靠变卖祖宗基业，再卖就只能卖宗祠了，数十年间，钱氏家的田亩数，锐减了一半有余，卖了十多万亩的田土。问势豪乡绅为何不忠之前，为何不问问朝廷的法度，要偏袒那些不忠的劣绅恶豪？
孝宗，从来不是什麽美諡、好的庙号，如果一个帝王，其他方面都没有什麽的建树，就只能说孝了，就跟两晋，只能说以孝治天下了，因为其他的都不能谈。
武宗皇帝荒唐，他甚至连个继承人都没有，但他依旧是武，因为他真的能打胜仗，这就是有建树有功绩，文、武这两个字在庙号里，自古都是赞美。
事实上，在孝宗朝，大明上下就已经意识到了一些问题，这麽仁，坏了大明的根基。
「坏人嚣张跋扈，好人就只能变成坏人。」朱翊钧沉默了下，朱载堵是宗亲，是皇叔，别人或许无法开口说这些，但自家人说这些还是有资格的。
「弘治年间几乎所有的仁政，全都是一厢情愿的暴政。」朱载靖给了一个更加明确的评价。在一个稳定的系统中，突然插进了一个巨大的变量，所引发的後果，是不堪设想的，以开中法败坏为例，除了东南沿海盐主们受益之外，在往边关贩盐这件事上，所有参与者，都是受害者。
数字不会撒谎，万历维新之後，大明乡绅势豪们完税率接近於100%，而稽税院更多是提供税务谘询服务，为这些乡绅势豪理算帐目、算清楚税赋，帮助他们按时完税。
没有到皇帝想的那麽水火不容的地步。
而这理算帐目，对乡绅势豪也有意义，民坊也有贪污，而且规模很大，这样的理算，可以让当家人更好地清楚，自己被那些大掌柜、帐房偷了多少银子。
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