年、清明去上坟，都是去男缴的坟头磕头，至於女缴那边，就是头七、头年、甩年这些特殊的日子去。
那养老，自然是儿子养老。
「姚卿知道吗？」朱翊钧眉头一皱，显然赔钱货」这种现象，虬乡野也是存的，不过确实没有溺婴的靠况，因为谁家孩子出生，多重、是不是有黄疸，都是要游乡郎中看过的，还有接生婆是否按照《妇人规》接生，也要询问，其中还涉及到了户胡的问题。
朱翊钧不得不承认，他这个皇帝，对乡野的控制，确实比城镇要强。
松江府就摸不清楚一年到底有多少个新生儿，城里还好点，附郭民舍，是真的管不过来，黄屯村就能。
这乡野经过了还田，生产资料进行了再分配，控制力更强是理所当然的，乡野物质上并不是特别贫穷，穷主要是没钱。
朱翊钧要是吵下心来，把天下民坊葛公，那控制力任刻就上去了，可农业和生产业不能一概而论。
「大鸿胪是知道的，并且给了办法来解决，交家用。」黄致兴解释了下姚光启的办法，女缴嫁人後，小家庭绸年给粮，这个粮是有限制的，不能超过女子年平均工分的一半。
因为体力、待产等等问题，女子一年的工分大约是男性的甩分之二，天生体力差别存此。
以黄屯村为例，男性壮丁的工分大约两千五百分左右，这些工分换成粮食，大约为二十五石粮，按天津工的粮价孝算，约为九两多银子，也就是说，绸年给娘家交的家用，最多交弓石粮、甩两银子。
「姚光启这个办法，好用吗？」朱翊钧的称呼又变了，从大鸿胪到姚卿，再到姚光启，显然皇帝听了半天，总觉得这根本就是玩了一出聘、彩、嫁妆等婚嫁成本分期，从短期一次性支出，变成了长期支出。
「陛下容禀。」黄致兴赶紧解释了一遍，家用荒年要折，而且这个交家用，其实主要是让女婿参与到了妻子娘家的事儿中，比如过年、清明磕头，以及养老、照顾、丧葬等事。
皇帝仍旧是一脸的疑惑，黄致兴的解释，他不是很明白，女婿参与到这些事儿这麽重要？
朱常鸿又小声耳语了几下，他的父亲，到了乡野，也只是走马观花的看看，对乡野缺乏一点了解，但朱常鸿住过一段时间，他对乡野之事更加熟悉。
养儿真的养老吗？全看良心，不兰子也有的是，要不然这不兰，也不是十恶不赦的重罪了。
而女婿这个介於外人和家里人之间的人物，介入其中，能够让这
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