援护。
阿洪王国的先祖来自於大明云南昌宁县，大约在三百年前，约九千族人从昌宁县出发，抵达了布拉马普特拉河谷，建立了阿洪王国，自此之後繁衍生息，大明建立後，阿洪王国臣服於麓川平缅军民宣慰司。
阿洪王国当然要求援，因为这三百年，每次有敌人来犯，他们都会求助於麓川宣慰司，现在整个缅甸都归大明所有，就是他们的宗主国。
刘綎的意见是支持，哪怕是无法真的王化掉这些领土，这也是建立一个有效的缓冲区，阻止蒙兀儿国的扩张，保障大明对缅甸的王化成果。
朱翊钧思前想後，最终朱批了刘綎的奏疏，准许了驰援，以及缓冲区的谋划，蒙兀儿国地界就是个粪坑，大明不会轻易涉及，但也要建好围墙，防止粪坑里的蛆爬出来恶心人。
大明皇帝突然无所事事了起来，忙碌了这麽多年，终於有了闲暇时刻。
《松江杂谈》的笔政陈准写了一篇引起广泛讨论的社论，讨论大明是否会步葡萄牙和西班牙的历程，在衰弱的过程中，逐渐丢失海外的总督府，最终只能执行收缩的国策，缩回大明本土。
这本社论引发的讨论极其广泛，大致分出了三个流派。
悲观派，收缩是必然，既然收缩是必然，那麽现在的开拓就毫无意义，大明现在应该用最快的速度调整国策，闭关锁国，关起门来过自己的日子，大明疆域辽阔，物华天宝无所不用，不必执着於海外开拓。
这种观点，从万历二年全面开海就一直存在，注定要入棺材的东西，拥趸寥寥，上升期的时候，这种闭关锁国的声音，就会式微，等到大明进入了下行甚至是衰弱期的时候，这种声音会再次甚嚣尘上。
还有一种则是积极派，这一派坚定的认为，大明这片土地有着数千年的文明历史，大明对於管理广阔疆域有着非常完善的经验，比如海外分封制、藩国制、郡县制等等制度，这些制度的合理运用，可以让大明避免既定的命运。
积极派讲葡萄牙、西班牙失去海外殖民地的原因，归咎於没有管理广阔领土的经验。
可积极派也需要解释一件事：自永乐以後，大明为何不断弃地？既然拥有经验，交趾怎麽变成了安南，甚至连河套都丢掉了。
最後一种则是尽力派，丢失海外殖民地、总督府，似乎是一种既定的宿命，谋事在人成事在天，承认这种宿命的存在，但不接受宿命的既定安排，积极应对王化过程中遇到的一切挑战，得之我幸，失之我命。
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