刘禅当然不敢把所有指望都压在潘濬的身上。
他招来武陵从事樊伷和丁奉仔细商议，并在五溪蛮可能出现的几个地点设置兵力小心提防。
沙摩柯部只是五溪蛮的一个部族，
他们出山之后，其他部族肯定也会试探着效仿，慢慢出山耕种。
山中人和山外人语言不通，肯定会有冲突，
在潘濬的正常手段调停之外，就得依靠丁奉手下的大军维持秩序了。
一味迁就忍让肯定不成，
威之以武，同之以利，化之以文。
刘禅的目标是，再过些日子，让五溪蛮的数万人都能开始喜爱和接受大汉的文化，并逐渐改变自己的生活方式。
只要天下稳定，一百年后，他们将跟其他百姓毫无区别。
这番谋划虽然谈不上太过高明，但基本上也为后续的抚夷制定了一个不错的思路。
起码比大汉之前天天抚天天剿的办法要强太多。
满宠有些好奇的请教刘禅，问问他是怎么想出的这个主意。
“是昊天上帝开示。”刘禅诚实地道。
戚金金的抚夷办法是后世千年的经验积累，里面有各种仁人志士的心酸血泪，简直难以言说。
满宠越品越觉得其中颇有奥妙，对镇服五溪蛮，又多了几分期待。
以后大汉若能重新归一，这种方法说不定能成为平定四方蛮夷的基本套路，
大汉之前倒是做到了威之以武和同之以利，但在化之以文和同之以族实在是没什么太大的进步。
如果世子的方法可行，将这些蛮夷渐渐教化为大汉子民，数百年后，也不失为一桩美谈。
昊天，昊天……
为什么昊天就单独宠幸这个黄口孺子。
不过，有昊天相助，大汉的复兴可以说是板上钉钉的事，
满宠下定决心，要在这片荒蛮的土地上作出一点成绩。
“对了，”刘禅心情大好，抚掌道，
“马上就要离开，我还是抓紧把后面的故事都讲完，
到时候伯宁好生整理一番，在五溪蛮之间传开，就是大功一件。”
满宠又不是虞翻，身为圣人子弟，他对世子那胡闹的文章压根没半点兴趣，
可现在作为大汉纯臣，还作为协助丁奉和潘濬抚夷的重要人物，自然要在五溪蛮中推广世子的学问，争取将抚夷落到实处。
闻言他赶紧直起身
…。。