空见大师，本名萧德让，乃是萧先达的族叔。
不过，在萧先达三岁那年，萧德让便已离开辽国中京大定府，来到了五台山中。
原来，萧德让身为大辽王族，不善弓马，也不喜权位，却对汉人文化情有独钟。他自幼便熟读汉书，到了十九岁时则对佛学产生了浓厚的兴趣。
说起来，萧德让出家到五台山还与萧先达的母妃孟氏有关。
孟氏是萧德公年过四十之后才纳的一名汉妃。孟氏一生信奉佛教，在生下萧先达之后，孟氏便征得萧德公的恩准，在王府内建了一座佛堂，日夜供奉香火，诚心向佛。
萧德让因一向和族兄相好，常来府中走动。而契丹人向来民风开放，所以叔嫂之间也无太多避讳。萧德让来得多了，也难免发现了王府中的佛堂。
话说辽国自太祖始，就一直崇言佛教，王公贵族中佛教信徒甚多。历代辽帝皆建寺饭僧，并尊白衣观音为家神。
不过，孟氏在家供奉的则是文殊菩萨，诵的是《华严经》，经中事事无碍等妙义令萧德让拔云见日，慧根顿开，渐渐将华严宗学视为一生所求。
三年之后，他便将《华严经》研习参透，并撰写了《华严十解》六卷，于佛法上有成，而向佛之心更已坚如磐石。
在听闻五台山寺庙云集，乃是文殊菩萨的道场之后，萧德让便做了人生中最重要的一个决定：毅然辞别荣华富贵，前往五台山出家为僧，潜心修行。
这一走就是三十六年。
其间，大辽由盛转衰，最终被金人灭国。不过，萧德让早已成了空见大师，在五台山清凉谷建寺立庙，不问世事。
直到遇见一路逃难至五台山的萧先达。
萧先达刚到五台山时，原本是以白马寺为据。不过，萧先达一直记着母亲临终前的嘱托，要他日后见寺必拜，尤其是供奉文殊菩萨的寺庙，一定不能错过。如此便可保佑他逢凶化吉，遇难呈祥。
所以，萧先达在白马山站稳脚跟之后，更加感念佛陀庇护，于是遍访方圆数十里的寺庙，进香还愿，尤其是供奉文殊菩萨之地。
空见大师的翠华寺供奉的正是文殊菩萨。
空见大师原本已经认不得这个族侄了，毕竟他当年出家时，萧先达只是个三岁的孩童。不过，萧先达脖颈上一块胎记他却记得，于是，在菩萨面前，叔侄相认，也是一阵唏嘘。
自此，萧先达每月皆会到翠华寺拜望空见大师，叙旧谈心。他也有意邀空见大师上山，在
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