支持的。
三国师对穿衣十分讲究，那种颜色的衣服配那种靴子。这种在常人看来无关紧要的事儿，在三国师眼里至关重要。
当上国师的第二年，车迟国举办了一场盛大的斗法。三位国师各领一队，在车迟国的都城开坛**。凡是虔诚修道之人，三位国师均会当场收入门下。能够得到三位国师的青睐，这等机会谁肯错过呢。
斗法的第一天，现场来了七八千人。把广场围了个水泄不通，三位国师的演讲很精彩。斗法时的表现更让人眼花缭乱，很多人在哪里等上一天一夜，最后也没能获得拜师的机会。
因为三位道门国师的缘故，车迟国对道门越来越推崇，而轻视了一向被视为国教的佛教。很多人逐渐淡忘了佛教，他们跟着三位国师一心想要得道飞升。他们大多数人的想法跟国王一样，不能飞升延续几十年的寿命也行。
那日**，台下出现三位身着不同袈裟的僧人。一位白眉白须的老者，一位相貌英俊的青年和一名Ｒ臭未干的小孩儿。
他们三人穿着不同的袈裟，却都是真正的佛门高僧。老者来自车迟国南方，是南方第一寺院的住持。
青年来自车迟国西方，是西方第一寺院的监寺。而那名Ｒ臭未干的小孩就更离开了，他来自车迟国的东方，身上却穿着两种颜色的袈裟。那件袈裟代表了东方第一寺院和北方第一寺院。别看小孩儿年纪不大，却可以代表车迟国两大寺院。
既然是**，自然就应该有人一同对谈。上到天文下到地理，物理化学历史政治，甭管你是修道的还是念佛了。这时候都必须出来迎战，把好好的一场斗法办成了辩证大会。一方是如日中天的道门，一边是日渐衰落的佛门。
老者先行上台，却被大国师几句话说的不再接话。反驳的话他可以说一箩筐，但是大国师根本没有听进去他说的那些话。有口无心者并无大碍，有心无口者自当慎言。
青年僧人与二国师辩论，最后也被二国师完胜。他的想法跟老者一样，既然对方不肯接受自己的建议，再多说几句也只是废话。起不了作用就不必多言，他们来只是为了让百姓们知道，其实佛门跟道门本是一家。
最后是小和尚登台，三国师问了他三个问题。小和尚细声细气的回答三国师，然后向三国师提出了一个问题。
三个问题没有难倒小和尚，一个问题却难倒了三国师。问题不管他怎么回答都是错，不说也错说了更错。三国师面对小和尚完全没有还手之力，进入第二回合由二国师作为
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