的反应，纠结在了一起，就把太谷界域区别为四个季节截然不同的大陆。
季眼在哪里？不需看图，只需顺着大道力量的纠结寻过去就是，娄小乙没有犹豫，现在也不是讲战术耍手段的时候，先下手为强在这里就是真理。
疾速飞行，他知道对手未必就比他慢，因为能来这里的谁又不会空间瞬移？
感觉到距离季眼处越来越近，还未见人，已经飞剑离体！
这不是偷袭，而是堂堂正正的抢位，无需掩饰踪迹！
飞剑有如长河，浩浩荡荡，万道剑光在虚无中展露出璀璨的光华！形成一条长达千里的剑气长龙！
而他娄小乙，就处于剑气长河的末端，尤如一个牧剑人！
他喜欢偷袭！也喜欢这样的酣畅淋漓！无所顾忌！
……弘光和尚也在往前抢！连续瞬移，连续定位，争取一线先机！他很自信，但自信却不是大意，这是一个护佛菩萨强大的本源。
他来自华严宗，是宇宙诸多佛教分支中流传虽不广，但地位尊崇的一个佛教流派，其本宗真义就是‘十玄门’和‘六相圆融’
十玄门是佛义，是显示华严大教关于一切事物纯杂染净无碍、一多无碍、三世无碍、同时具足、互涉互入、重重无尽的道理。
分为同时具足相应门，因陀罗网境界门，秘密隐显俱成门、微细相容安立门，十世隔法异成门，诸藏纯杂具德门，一多相容不同门，诸法相即自在门，唯心回转善成门，托事显法生解门。
六相圆融的法门，修行过程的不同阶段具有六相，其中，总、同、成三相，指全体、整体；别、并、坏三相，指部分、片断。众生在修持中，断灭惑障，是一断一切断；成就功德，是一成一切成，即通过个别法门，在念中而圆满成就悟解。
华严宗僧人的实力高低，就在十玄门和六相圆融的配合上！各习所长，殊途同归！
弘光着重的是托事显法生解门，不是没精力研习其它门，而是在华严宗中，一门通则十门畅，取舍而已。
六相圆融他已尽得坏相之妙，也是他与人战斗的主要攻击手段；可别觉得少，仅只坏相一相，在他成婴数百年中，已经坏尽无数英雄！
连续瞬移十数次后，感觉距离季眼已经近在咫尺，再一现身，还没见到季眼，眼角中，铺天盖地的飞剑已经当头劈来！
是个剑修！弘光菩萨对这样的对手是又惊又喜！
惊的是，剑修凶恶，这是一场生死战！很难让对
…。。