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第87章 :本身错误的制度

作品:神三群聊:三国作者:混日子的又一天
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建立的基础。

一个看起来简单,但实际上一点都不简单的基础。

简单之处在于只要这些人观想同一个神佛,认可同一个神佛,得到对应神佛的反馈,强化身体素质的同时,也会服从于神佛的命令。

高默契,高组织力,高个人身体素质,还有为了神灵的狂热和悍不畏死,可以说是相当全面。

困难之处,便在于如何让这些人信仰同一个神佛。

“这里是婆罗门体系下所构造出来的世界,所有的百姓都分为阶级,生活在婆罗门人所铸造的阶级囚笼里面,在这个囚笼里面…”卢奇根据自己所了解到的一切,描述了当前婆罗门世界的状况。

在这个世界上,想要实现统一的神佛观想,基本上是不可能的事情,因为基础上就不可能实现这一点。

在婆罗门体系当中的百姓,虽然在教导之下会信仰神佛,听命于神佛,但是能够知道的神佛寥寥无几,而这本身就是一种限制。

只有高贵的婆罗门人,才知道众多神佛的名字,普通人能够知道的神佛寥寥无几,以至于很多时候所信仰的神灵,完全就是无根之萍。

基于这一点,想要统一百姓所信仰的神佛,就必须对该区域的所有百姓进行教导,至少要让对方认识那一位神佛,叫什么名字,有什么能力,做了什么丰功伟绩等等,甚至还有画像之类的。

这意味着需要一定程度的基础教育,以及思维的开阔和扩展。

毕竟神佛的丰功伟绩,很多时候也会伴随着其他的神佛参与其中。

只有越发完善的神佛体系,才更能够让人感受到神佛在其中的特殊性。

讲解的神佛越多,信息就越完善,统一观想对应神佛的可能性就越高,但是自由选择其他神佛的可能性也会变高。

不过这些都不是问题,问题在于短时间之内根本没办法实现这些。

“类似于国内的思维扩展和文字扫盲吗?”联想起国内所发生的事情,张任就感觉自己的嘴角都在抽搐。

在汉帝国内部,尤其是在军队当中,哪怕是在益州部队当中,都开始进行一定程度上的文字扫盲,让军人具备一定的文化,哪怕是士兵也是如此。

而在平民百姓的体系内,老年人还好一些,经常会去参与对应的文字扫盲学习,政府也不会强制要求。

但是针对孩童和少年,政府直接制定相关文件和政策,以保障对应的知识教导。

关于这一方面,已经解决温饱问题

…。。
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