人结交的事，那就做个事务性的专才也是好的，且如此一来，也刚好能为殷时韫留下一个可靠的帮手。
岂料天抚十四年，在百官跪宫门之事才过去不久，圣上突然下了调令，要京畿各个衙门都抽调一批精锐文职官员入宫，协助整理内廷文书，司天台当然也不例外。
只是这一去，林安民怎么也想不到，自己竟会被孙幼微挖了墙角——对魏行贞其人，女帝显然也青眼有加，在那之后不久，一封陛下手书的调令发到司天台，调魏行贞入文渊阁任校理一职。
林安民倍感可惜，但圣命不可违，于是他略备薄酒，送别这个昔日里自己最为看好的后生。
酒过三巡，林安民突然又想起初见魏行贞时心中的猜忌，他实在觉得有些好笑，好笑又感慨，于是他琢磨着怎么把这件事当作一个笑话讲给眼前的青年听。
于是林安民抛出话头，问“魏行贞”这个名字是谁给你起的？你的养父？
魏行贞摇头，答是自己。
林安民愣了愣，又问这名字是怎么来的。
魏行贞倒没有什么顾忌，直接讲周易乾卦的卦语拎出来讲了一遭，话还没有讲完，林安民手里的杯子已经落在了地上。
酒水撒了一地，玉杯四分五裂，料峭冷风忽地吹醒了林安民的微醺。
他不由得追问，君子四德，如何能只取一个“智”？仁义礼三者不重要么？
魏行贞笑了笑，说，当然不是说其他三样不重要，只是在择名的时候要兼顾好听，所以他就选了四德中他觉得最重要的一环。
林安民又问，为何智最重？
魏行贞答，仁义礼固然珍贵，但世上多的是假仁假义，虚伪无礼之人，某些看起来的仁义之举落在实处以后，非但种不下善源，反而会结出恶果，若君子不智，就不可能分辨得出什么是真正的「仁」，什么是真正的「礼」，什么是真正的「义」。
那时魏行贞见林安民面色惨白，一时间有些疑惑，但林安民没有解释，只是让魏行贞先回去休息，好好准备明日动身去长安。
魏行贞很快离去，而林安民心中的震惊无以复加。
他连夜跑回自己家中，翻箱倒柜地找当初妙微留下的那本琴谱，又将那篇文章从头至尾仔仔细细地读了一遍。
回想起魏行贞的背影，林安民忽然打了个寒颤。
算起来，天抚十四年，魏行贞二十二岁，他身长八尺，形貌昳丽，步态从容轻盈——这不正是妙微笔下的妖狐形态么？
…。。