但眼下吐蕃国内限制人口流动，对中原人更是管控严格，很难进入其境内。
柴宗训想起先前农舜传回来的消息。
吐蕃国内因为国师鸠摩罗曲解经书的缘故，导致百姓非常逆来顺受。
只要能有一口气在，便不曾想过造反。
说起经书，柴宗训前生没有直接接触过。
但因为有段时间无意间某重点大学哲学院院长王教授的讲座，一下子便对佛家，道家，儒家，以及炎夏的传统思想有了很浓厚的兴趣。
于是他一字不落的将王教授的所有讲座看了一遍，什么“空不异色，色不异空”，“天地不仁，以万物为刍狗”，“子曰成仁，孟曰取义”倒也有些了解。
菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃也曾深入研究过。
如果要他系统的翻译讲解一下，倒也是能讲的。
但他身为中原皇帝，怎么可能去吐蕃讲经？
杨业率军沿着魏咸信的老路向前行进。
因为雪崩掩埋了山谷，不得不绕一段路。
大军行进时非常小心，生怕再次遇上雪崩。
还好一路有惊无险的到达工布州，但没想到吐蕃人早已人去楼空，只剩了一座空城，而且一粒粮食也没留下。
根据作战计划，曹彬将率军前往约茹州。
届时杨业军全员引为后援，由曹彬主攻。
但冰雪隔绝了消息，现在并不知道曹彬是否到达约茹州，杨业只得下令扎营等待。
天气寒冷，兵士尚可以忍受，但一路行军至此，大多数兵士都懒洋洋的提不起力气，幸好此地留有吐蕃军的营寨，倒不须费太多力气。
根据历史遗留下来的地图，约茹州在工布州西北方向，距离圣城惹萨更近，但路径也更难一些。
毕竟在别人的地盘上，杨业非常谨慎，外围岗哨，内里警戒一点也不少。
但即便这样，杨业心中也有一丝不安。
柴宗训劝到：“令公，对于吐蕃来说，坚壁清野，让恶劣天气消耗王师，是最好的战法，令公倒不必担忧。”
“皇上请看，”杨业说到：“城中吐蕃大军和百姓撤退有条不紊，一丝慌乱痕迹也没有，足见那迦应是个心思极为缜密之人。”
“先前故意放伍晓波回来，然后在山谷处伏兵，必也是他的计谋。”
“撤退如此从容不迫，倘要设个什么埋伏，对迦应来说也是轻而易举之事，所以臣不得
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