中国历史上有一个特殊的官员群体，叫做亲民官。
民间之事至州县而成，国家之事至州县而起。
清代，直接临民州县的官员被称作亲民官，但事实上，在很久以前就有了这个说法，真正拿县官当县官、而不是百里侯侯的官员、真正有事没事下乡巡查办事的官员，才是真正意义上的亲民官。
这个职业类似于开封府的青天包大人，虽然铁面无私受尽爱戴，但吃力不讨好，得罪人还不容易升迁，遇见了法盲型的无知乡民拿你当阶级敌人，分分钟就会被人民群众的汪洋大海，淹没在奔向理想的道路上。
——哪怕玉江现在是个众人皆知的无产阶级逆袭典范。
玉江的做法很简单，把自己，最起码是在临州，把州府官员这个称呼和自己的脸画上等号。
临州下属十一个县城，刨去州城不算，玉江骑着马带着人把这十个县城全部走了一遍。
刷名望也不是干炒作就行，只是要把自己做的事情让别人知道。
这个走是真走，一步没偷懒，一件事没少干。
高千穗玉江倒没有现代政客做三分吹十分靠空头支票忽悠人这种事，撑死是尽量做到十分，然后把它吹成十二分，或者是再退一步，做八分的事情吹成九分，剩下一分让群众当意见提提方便接地气。
现在能做的事情不外乎高筑墙广积粮【亩产少了就开荒，单体少了就扩大基数】，练练兵排排阵，防着点妖魔迫害，在苦逼的大环境下，尽量把大家的生活维持在稍微好一点的水平。
不得不说这非常困难。
妖魔来袭时一片混乱，除了里木可以提供一些庇护，大多数村民是无法保护自己的，所以这个时候国内的人口流动非常之频繁，经常有一个村子走的就剩下两三户，离开的人家大都跟着驻守的军队蹭点防御值。
玉江算过，临州现在的人口只有全盛时期的六成，但在更边陲的泉州，这个驻扎了全国三成兵力的地方，哪怕妖魔也很多，但因为防御值高，沿着军营驻扎的民众，几乎超越了军队总数的三倍。
这是一个非常可怕的数字，这代表这个国家超过一半的人已经放弃继续做生产者，哪怕现在田地的收成只有君王在位时的四分之一，这些被放弃掉的粮食量依旧非常可观。
高千穗玉江不知道其他地方是个什么情况，但临州储存的粮食只够继续维持八个月的时间，分少一点可以拖到一年。
如果初次升山徇麒依旧没有选王，那临州将近三分之
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