和荫泽，算是对其生平重新盖棺定论了。
但是，相对已经被上层所熟知的《大唐西域记》和《中天竺国行记》；在民间被讨论热度最高的，却是另外一本《经行记》。没错，就是未来但罗斯之战中被俘的杜环，写下的欧亚非三大陆游记。
只是，与晚年命运坎坷的王玄策一样，身为城南杜氏子弟的杜环，一路辗转从非洲的三兰国（索马里）渡海回国之后；面对的是安史之乱带来的山河破碎。因此他余生写下的《经行记》逐渐失传。
幸赖其大名赫赫的族叔，辅佐了德宗、顺宗和宪宗的贞元宰相杜佑，在其所撰二百卷的《通典》上，引用和著录了七八篇来自《经行记》内容；才让后世人有机会一窥，这部展望外域的旷世之做。
当然了，在这个还未发生着一切的时空当中，这部作品就需要稍加修整和改头换面；才能将其放出制版印刷。因此目前只完成其中一部分，而在《古闻今要》的副刊之一《海内奇谈》上长期连载。
而负责其中的改稿和校正的，正是郑娘子和婉儿母女。尽管如此，这也是第一部提及远离中土万里之遥，诸多域外国度一手资料的著作；对于当世的大多数人等，也几乎充斥着颠覆性的全新认知。
但在另一方面，其中提及的大秦/拂霖国等遥远异国的存在，却是有真真切切的使者常驻在长安；其中最早一批人，甚至可以上溯到太宗朝；足以对其中进行对照和验证，自然也就把相应话题炒热。
当然了，这其中自然也有太子李弘的人，籍此推波助澜、火上浇油，努力将声势做大之故；却是为了某种将来预期的铺垫……毕竟在后世，不管哪个时代的穿越题材，五方天竺都是免不了的垫脚石。
故而，在这种忙碌纷繁的气氛中，就连郑娘子也开始隔三差五的不归家，而女孩儿用来躲清静的猫坊，也不能例外；时不时就有成叠的书册被用推车送进去，然后又重新打包分类成盒送到别处去。