作为东都城内的一大名人，兼带二圣面前的宠臣，拥有正五品上的正谏大夫，大内供奉身份的明崇俨；日常的生活规律和行动轨迹，其实很好掌握。而他日常停居的玉台观，更是众所周知的所在。
虽然他是未受符箓的俗家身份，但却号称行的是道门的修行之法，早年得过难以言明的奇遇，而阴能通灵御鬼，又擅长以偏方奇物，治疗各种疑难杂症，而闻名于公卿之间，最终才得以上达天听。
据说他展示过多种神异之处，比如高宗为试验他手段，使宫人在一处洞窟里面奏乐，召明崇俨问：「何祥邪？为我止之。」明崇俨画桃木为二符，挂在屋上，音乐即止，说：「向见怪龙，怖而止。」
又比如盛夏，高宗想下雪，明崇俨一会拿来进献，说是到阴山取来的。四月，唐高宗想吃瓜，明崇俨要了一百钱，须臾献瓜，曰：「得之在缑氏县老人果园中。」唐高宗召老人问何故，老人回答：「埋一瓜失之，土中得百钱。」
不过，太子李弘所代表的东宫，虽然无法仅凭一些捕风捉影的猜测；与天后所代表的势力阵营，就此正面对决或是主动做些什么；但想要针对这么一个宫中供奉近臣，却还是手到擒来的收集齐全。
毕竟，他不是道士，也没有受逯，却公然以道家术法的名义，见宠于「二圣」；对于灵宝、楼观、正一（南天师道）、上清（茅山）、重玄各派正宗道门中人，无疑是一种相当尴尬且打脸的事情。
只是他一直相当的审慎瑾行，虽受功名利禄不绝，显赫于公卿贵胄之间；却相当的洁身自好，从不深入结交谁家；虽有一些令人攻击的小瑕疵，却始终没能让人抓住任何，足以动摇其地位的把柄。
反而是那些想要藉此，觐见或是告状的人；被高宗视为心胸狭窄的小人，警告、斥退甚至贬放、罢免。然而他反过来又以世人愚昧、庸俗之故，劝说宽赦之。这又进一步加重了他的权威与神秘性；
因此，哪怕他并非受逯道者，却依旧按照风水汇聚之说，给他安排魏王池畔的道观居住修行。不过，如今探访玉台观的江畋，就是要顺势戳破笼罩在他身上的神秘与权威，同时尝试得到一个答案。
玉台观，虽然名为道观，但其实更像是一座魏王堤旁，码头闹市取静的大型私家宅邸；远超过他正谏大夫的正五品上，而拥有三跨数进的格局，以及带着栓马石、立栅，防阖卫士的丈高乌头大门。
然而，这些用来阻却宾客和探访者的布置守卫，
却根本拦不住在墙头上穿梭如电的
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