这人右小臂的护腕上也被血浸濡成了暗红色，但他身上的乌衣玄甲和左侧护腕上，却十分干净，只有些溅上去的血迹，已经有些泛干了。
莫不是下意识用右手堵伤口时沾上的？璇玑猜测道，她稍稍将禁兵的右臂护腕扒开。出乎她的意料，竟没费什么力气便扯开了，原来护腕并没有缠好，只是虚套在小臂上。
璇玑面色惊忡俄顷，倒并非因扯开护腕时血滴飞溅，有几滴沾到了帷帽薄纱上，而是这禁兵整只右小臂内侧的皮肤筋肉，被完完整整地一刀割去，露出了瘆人的白骨……
与此同时，在距离西市数坊之外的善和坊。
张翊均骑着“飒玉骓”，刚一穿过坊门进到善和里中曲，便见坊里热闹非凡。他素有听闻“城北善和城南晋昌”的调侃，但见这通往中心十字街一路上的张灯结彩，更像是坊里有什么喜事，怕是某家达官贵人要娶亲。
时辰到了午正，街边的一些餐摊都开门延客，有的胡饼摊还借用了白居易的诗词用作吆喝语：“胡麻饼样学京都，面脆油香新出炉。”着实别出心裁。
张翊均其实一路骑马从光德坊过来，入坊时肚子便开始叫了，他看到临十字街口不远处有一家羊肉汤铺，便在马靠前拴好“飒玉骓”，就近寻店门口的一席餐案坐定，向店家要了碗水盆羊肉，店家很大方，用了一海碗盛装端上了桌。
旧时羊肉餐摊大多会在门前设灶台，大块的羊肉架就搁在水盆上，然后按照客官的要求现切现调，水盆羊肉故而得名。
张翊均旁桌坐着一虬髯汉，此人将两臂袖子撸起，捧着海碗便将内中羊汤一气饮下，虬髯上还沾了些肉汤，被他用手抹去，末了还喝了一声，甚是豪迈。由于动静颇大，引得同样在喝汤的张翊均不禁侧目，恰巧瞥见此人右臂上似纹有块靛青纹身。
纹身本源自古代墨刑，但传至大唐已成江湖风尚，人们多喜纹些诗词经文之类。早几年曾有一荆州街子葛清，自颈以下，遍刺白居易诗，凡三十余首，以至体无完肤，直被世人称为白舍人行诗图。
虬髯汉将袖子又放了下去，张翊均随之收回视线，回忆起他方才的那一瞥。此人右臂纹身颇为与众不同，似是某种图腾，状似雄鹰展翅，中有一僧人一手持环，一掌摊开，不知象征何意。
善和里的中心十字街车水马龙，从张翊均坐的位置恰好能望见那边车驾行人川流不息的光景，但怪异的是，不少制式不俗的四望车纷纷在那处十字向南一拐，转向了稍微不那么繁华的南曲，其中甚至不乏驷车。
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