一个刀片消耗较多的区域，附近十几米内只有几根刀片孤零零地插在地面上。战斗的节奏被迫拖慢。
这种高精度的反应对专注力的消耗是恐怖的。向山与向山均感觉到外界变得模糊，周围的一切都被抽象成噪点。
【人类对于许多事物的认知——包括生命、死亡、道德、国族、成败，都会随着时间的推移、尘世的变化而产生改变。】
在第五武神飞奔向新的刀片时，AI向山的感慨追上了他的思维。
【意识形态亦只是一种精神层面的资源，会因为人的行动而增减。就好像没有人维护法律的威严与公正，法律就只会沦为压迫。】
【昨日之敌或许会是今日之友，但今日的朋友却不一定是永远的朋友。人也是会改变的。】
【既然他者会改变，那么自我也是会改变的。你我就好像不同节点的向山朝着不同方向改变。】
两把刀再次相交。
【我们又凭什么同为向山呢？】
第五武神也了解了年轻的AI所推动的境界。
无众生相——破除对群体意识的执着。
无人相——破除对他者、对社会关系的执着。
无我相——破除对自我的执着。
跳出对“社会关系总和”、对“自身全部经验”的执念，寻找其他的立场。
——遗忘对“自我”的执着……
——飞升……
【我好像明白了。原来如此。】第五武神说道，【我们原本就有一部分灵魂，存在于他人身上。他人身上的我的灵魂，才是我作为社会化个体的壳。】
难怪第九武神的时代过后，作为第五武神残躯的他突然拥有了莫名其妙的说服力。
人类集体印象的转变，相当于改变了向山长存于“集体”之中的不朽之灵魂。
被视作同一个体的人格覆面同时拥有这一部分壳层。
【是否能够被这“壳层”接纳，或者反过来，能否接纳这份“不朽”，也是能成为武神的必要条件。】
【想要飞升，就不能无视这一层。但是，也不能执着于这一层。】年轻的AI以刀刃为思考伴奏，【飞升者必须是自由的。】
如果就连“自由而全面的发展”都无法实现，那又算什么飞升呢？
【太过理想主义了吧？有些时候，能够获得力量就足够了。】
【不，只有这一点不可退让。这一步，是从古至今人类的终极理想。与死亡
…。。