界是用意不用力，而你刚刚却说，你用心不用意，更不用力，这怎么可能呢？”
任平生道：“用心不用意，你首先要知道什么是心，也就是要明心。没有明心之前，你想透过头脑理解什么是心，那是不可能的，因为这完全是在两个不同的轨道。”
说着他轻抚手中的碧落无尘剑，缓缓道：“剑招、剑气、剑芒、剑势、剑意，这是修习剑道的过程，然而我使的是心剑。”
佐佐木昭脱口道：“如何产生心剑？”
任平生道：“识心死，道心生！
只要你的识心不死，它就会生出无数念头，耗费你的精气神。
我刚刚说的方法，就是让‘识’回归‘心’上，在当下这一刻转成定力和能量。
当识心渐渐消退，内心自然宁静安详，否则人们只会在红尘中迷失，追寻得不到的东西，体会数不清的痛苦和悲伤。”
佐佐木昭道：“宁静安详又有什么用？若不趁着年轻去拼搏，到老了只会留下无边的遗憾。”
任平生笑道：“‘拼搏了就会没有遗憾。’你能确定这个想法是真的吗？
实话讲，人类的价值观本就是颠倒的，我理解他们可爱的想法。
在他们的眼中，聪明、学问、才能、地位、金钱、权力，或是比别人更强大、更美丽，只有这样的人生才是值得追求的，才是整个社会价值观所呼吁的。
比起古人，现在的人更注重物质享受，增长个人的权力和财富。然而这些东西都是靠不住的，它短暂、无常，将一生全部的心力放在上面，最终得到的只不过是海市蜃楼。
人的一生，只要有欲望就会有遗憾。之所以要放下它，是因为遗憾本就是妄念，也是识心的作用。
一切不可得相即是空，空即是无私、无欲、无憾。如果遗憾的心还在，就说明你在妄想造作。
佐佐木兄，正如我先前说的几位大贤，他们都要经历常人难以理解的痛苦，然而他们却不会有遗憾，也不会感受到痛苦。
因为他们清楚的知道，一切的发生都是道的意愿，都是因缘所生，该面对的只能去面对。
他们以‘如是心’过生活，万事回归到心，则将生活化为自己的道场。这不仅是明心见性的途径，更是众生得以安宁的唯一方法。”
任平生此言一出，凤凰台周围的高手们无比变色。
木冠道人感慨道：“无我相、无人相、无众生相、无寿者相，原来任平生走的是无我之道，了不
…。。