似乎是觉得辣椒的形状怎么都被她切不规整，她索性就把一片长形扁平的石子淘洗干净后，放在了上面。
就这样，一道最简单的竹笋炒肉，愣是被他做成了雕琢艺术品般的感觉。
陆陆续续，齐安见到了书院的六先生和七先生，他觉得他们都不是正常人。他们一个好长书，一个好画。
好书的那个字写的歪歪扭扭，比他写的还要难看，但这位书院六先生硬是拉着齐安要他好好评鉴。好话画的那个，画工虽然不错，但他的画总是让人哭笑不得，就比如好好画条蛇，他飞要给画上四只脚，画龙的时候，偏偏又不给画脚。
几天下来，对齐安来说，这近来的经历简直是一种另类的折磨。他也看的出来，除了弥生和老实农夫十先生牛耕，还有郭志才外，其他人就只当他是师弟。
所以再有人叫他“三师兄”，他便越发浑身难受了。
不过随即他也发现，齐二子让他吃过的药虽然让他拉了肚子，可他在坐到梧桐树下悟道的时候，不会再为周围的寒冷烦扰了，吃过五先生的饭后，则是刚好抵消了四先生给的药的药效。看六先生和七先生的字画，他注意力更容易变得集中，所以现在他只要一坐到梧桐树下，他就能很快进入悟道的状态，领悟起九思法来。
看似都是无用功，但却都实实在在帮助了他。
所以郭志才再来给齐安送饭的时候，齐安就会说他“身在福中不知福”。
这个时候，荀子过来又来找过他一次，问的还是他不依靠梧桐树，能否进入悟道状态的问题。
齐安摇了摇头，他则对他道：“还是太慢了……”。
话罢，荀子将青龙身上的龙鳞交到他手里道：“你没有气海，修行自然不能走寻常之道。”。
这自然是齐安一直所关心的问题，他不免好奇问荀子道：“没有气海，可以修行吗?”。
荀子没有直接回答他，而是道：“那我问你逍遥境，需要气海吗?”。
答案是修行必知的常识，那就是不需要，逍遥境自身御天地契合，便时时都可以把灵气纳入体内。”。
这一语算是点醒了齐安。长此以往，修行者都认为没有气海都是不能修行的，也就无法修行到逍遥境改造自己身体御天地契合。可为什么就没人想过，把人的身体改造到与天地契合会怎样?
当然，这个想法太过异想天开。因为这就是不可能有人做到的事情。
但眼前齐安看着他对面的老人，这个有可能是
…。。