令神符和土地光神符融合，那就是真的要被地祇劫掠光光，土生万物莫非地祇。
这次搏杀的是二尊伪第四境界至强者，真让土地令得到增福后，连晋安都不敢小觑，不敢有百分百把握能抵挡下来。
神宇里的二圣高大虚影，土黄色神光一凝，像是二圣终于对晋安这个后起之秀的武道人仙动了认真心思，不再顾虑二尊伪第四境界镇压一个后起之秀是否会被天下人耻笑，一起共同出手了。
神宇里二圣高大虚影，心有灵犀，同时抬起手臂，同时朝面前虚空点化出神符。
左圣点化出的是土地文。
右圣点化出的是土地牒。
土地文有上请文书之意，土地牒有通报通牒之意，两者神符合并一起，如同请神术，上达天听，可以从九天外请来更多神力，也可以定人罪名，借神道杀人。
土地神本就有掌管一方安宁的职责，土地神对付不了阴神魔道，可以上达天听，请来诸天外援。道教神君仙君有十天干、十二地支、二十八宿、后天十二宫、神煞、十干化曜…先天尊神、后天仙真、地砥、幽冥官吏包罗万象，土地神虽然只是最末流，但是负责一方土地安宁的小神，可以请动更高神祇，这在民间神话故事中并不鲜见。
二圣这次并不是请来更多神力，到了他们这种境界，已经不再需要，而是选的后者，说晋安有弥天大罪，欲借天道杀之。
土地神的土地文、土地牒本事，本是让地祇保护一方生灵平安，遇到妖魔出世可以迅速上达天听，大开方便之门。可是这二圣为了一己私欲，如今公器私用，妄图用天道之力抹灭掉晋安，这种有负天地的无用之神，才是真正的弥天大罪，比恶更恶，罄竹难书。
晋安修炼有请神术，对这种上达天听能力最是熟悉，当二圣祭出土地文神符、土地牒神符时，他就已经知道这两种神符的具体用途。
他眸光不屈，刚毅，对天地大喝一声：“群魔害正道，正道不可辜，就连替天行道的雷部三十六雷神都奈何我不得，我看今日谁敢拘我！”
武道人仙，血气方刚，一口气息如热风扑面，四野八方都填满了他的阳刚意志。
君子坦荡荡。
这一刻，他竟收起了兵器，养浩然正气，光明磊落的面对天地，不与天地搏杀，因为他无惧鬼神审问人心。
恰是这份光明磊落，令神宇里的二圣高大虚影紧张，千钧一发之际，二圣收回了土地文神符和土地牒神符。
担
…。。