世间有一种愚蠢叫做此地无银，有一种证据叫做不打自招，几天的功夫，经过核查，连同三堂首座在内总共找出二十三名细作。
尽管如此寺内的细作也并未全部抓住，在众人议论继续追查下去之时，了尘道：“阿弥陀佛，我们此举只不过是想有一个敲山震虎的效果，如今找出这么多人，我想三国朝廷应该会有所收手，尽管寺内仍有细作，但是他们也是佛门子弟，在佛门清静之地，希望他们修的一世佛心，也希望他们在此监督，我兰若寺只会以慈悲为世，绝不会参与三国乱世之争，凡是入我佛门弟子亦不可参与其中，也希望三国朝廷适可而止，佛法缘深，因果得应，好自为之”。
了尘此举既证明了兰若寺的无争之心，也震慑了三国。对于三国来说不得罪就是一种拉拢，朝局最希望的就是平衡，所以三国朝廷也深感兰若寺这份情，又怎么会胆大妄为，兵行险招呢！
了尘的智慧可以说是大智若愚，正是因为他心境通明，深明佛理，事事看似无心，只因心境通明，事事安排的却精巧绝伦、天衣无缝。
再多的阴谋诡计、残暴毒辣融在大海之中，又有多少威力呢？了尘修得佛心就犹如这大海，看似憨厚笨拙，但是却无处不透着大智慧。
世间很多人都努力修得一副七窍玲珑心，妄想多有所得，却不知得既是失，占有亦是被占有，苦果轮回最后只是自作聪明。
佛家修的佛心只希望安渡天下，水波不兴，纵是惊涛骇浪，希望洗涤也是罪恶的心。
一人算计苍茫万物，那是不自量力，而宇宙万物去包容一个人，却轻而易举。
了言救下夷歌，检查了他的伤势，尽管夷歌经脉强劲，但是依那两人五六十年的功力，夷歌还是身受重伤，两条手臂骨断筋连，几次勉强醒来，因为断骨之痛，几息之间又昏了过去，疼痛让夷歌生不如死，可是就当自己想迈过奈何桥之时，又不断被拉扯回来，夷歌孤零零的飘荡着，走过去，拽回来。
佛法缘定如果不是夷歌对了言抱有感恩之心，买下腐莲花根，了言也无法研制出生死轮回丹这种可以活死人肉白骨的疗伤圣药，也正是因这种药，夷歌经过一夜的苦苦挣扎终于醒了过来。
夷歌醒来口渴难耐，当他想用手支起身体之时，发现自己的双臂不听使唤，了言因为自己的大意险些置夷歌于死地，深感罪责，照顾夷歌左右，见夷歌醒来，大为欣喜，跑到夷歌床前，将夷歌扶了起来，倒了杯水为夷歌饮下，对于失去双臂夷歌一时难以接受，目光呆滞，了
…。。