高阔眼正鼻直，只是脸色苍白嘴唇单薄。
他坐在桥中，手执一柄乌木鱼竿垂钓。虽然在低眉念经，祝童却感到他身上隐约散出傲然的自负。
桥的另一端，是两位同样着灰衣的僧人，身强力壮正值壮年，守在一架竹制滑竿旁。
祝童上前几步到野村花海右侧，能听到灰衣僧低沉悠长的念经声，能嗅到淡淡的檀香味。“这位大师，很神奇。”野村花海手指桥下。
祝童看去，也大吃一惊！桥下，正对灰衣僧人端坐的位置上，有一群游鱼正频频点头，好象朝拜的样子，却无鱼咬钩。
小骗子根本不相信世界上有如此神奇的人，竟然能念几句经文就引得鱼儿朝拜。但事实就在眼前，他上看下看左瞧右瞧，就是看不出破绽。
三个女孩子也看到这幅奇景，连连惊呼；井池雪美是年纪最小的一个，但经历、见识多心态就稳定。第一个跑上去的是朵花，她靠近黄海俯在桥栏上啧啧称奇，举着DV一通猛拍。
野村花海拦住井池雪美，面露戒备之色。
“为什么会这样？”叶儿挽住祝童的臂弯，蹙起眉头。她是无神论者，对出现在眼前的怪事找不出合理的解释。
祝童也不明白，仔细观察灰衣僧的举动与桥上桥下的每一处细节，尽量找寻答案。
人家这一招叫“临渊慕鱼”，但他就是没看到最基本的一点：鱼饵。
说来，“临渊慕鱼”并不算新鲜，江湖上早有比着更离奇的骗术，历朝历代都有故作神秘的高僧之流以这一招迷惑百姓。
要耍这一招要有三个必须条件，一是鱼饵，多是炒熟的芝麻或油浸过的鱼虫，洒在水边阴凉处，且最好在阴天，光线太强容易被看破。
二是浓郁的檀香味道，用来掩盖鱼饵的香气；施术人多是僧人，他们多在身边燃起檀香。
第三就是几个好事之徒在一旁敲边鼓，造成轰动效应，引来更多旁观者。
现在，檀香味有了，出自灰衣僧身上；他这身衣服肯定用高级檀香熏蒸过。这个场合不需要好事之徒，人家这出戏也不需要太多的观众；问题是，祝童不止看不到鱼饵，也没看到桥下鱼群有争食的迹象。
灰衣僧虽然端坐不动，却好似隐浮在青色光晕中，看去不象真实的存在，人却实实在在坐在那里。祝童根本就不敢接近木桥，看到他的瞬间，祝童就感到巨大的压力，脊椎发冷。
“大师，请移步桥边方便片刻，容我们过去好吗？”这句话黄海也不知道
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