说起天轮寺这尊紫金铜钟，可是大有来历，那代表着一个传说。
寻常的铜钟不外青铜、黄铜两种材质，而天轮寺这尊铜钟却与大殿上的地藏王菩萨像一样，呈紫金颜色;但它确是一尊用铜铸就的大钟。
据说，天轮寺建立九十年后，一位随着商队漫游的僧人路过这里，从此就住了下来。
那个时候，天轮寺只有一座大殿以及周围的几间供喇嘛活佛们居住的偏殿，没有后面的白殿也没有北面的钟楼。
那僧人在天轮寺一呆就是十年，浑浑噩噩的，寻常并不为人所注意。大家只知道他来自一个叫阿兰寺的地方，自称紫金法师。
紫金法师到的第九年，天轮寺要为建寺百年举办法会，向草原戈壁上的各大寺院都发出了请柬，甚至还派人去藏区几大寺院，希望能请来几位大有身份的活佛喇嘛来壮声势。
为了招待客人，天轮寺开始修建北院。因为人手不足，紫金法师在天轮寺十年也算是老人了，这项工程就交由他负责。
那时的天轮寺还没什么名气，牛角岭虽然是丝路上商旅们难得的休憩之地，香火钱却很是可怜。也就是说，紫金法师接下来的修建北院的任务，天轮寺并不会给他多少支持，一切都需要他自己去筹划。
那紫金法师接到这个明显有些刁难味道的工程并没有说什么，第二天悄然离开了。
一个月后，紫金法师又回来了，并且带来了一大群人马。
这些人到来后就住在牛角岭下甘露泉周围，他们修建的第一个建筑是一做名为甘露坊的客栈。
因为有了这座客栈，原本无偿供商旅们饮用的甘露泉变成了商品。原因只有一个，甘露坊客栈将甘露泉用一座石亭围了起来，只有住进甘露坊的商旅，才有享受甘露泉的资格。
甘露坊在两个月后开业，当时正值夏秋之交，丝路上来往的商旅众多，甘露坊的生意很是兴隆。
有了这个进项，天轮寺的北院很快就建了起来。不仅客房修的不错，紫金法师还在北院正中修了一座八角法坛。
看紫金法师修法坛，天轮寺主持活佛当然要招他过去询问：法师有何打算？
紫金法师只回答了两个字：钟楼。
那个年代，拥有大钟的寺院莫不是声名远播的大院。
无他，铜铁在那个年代属于稀缺资源，能拥有一座钟楼寺院都是有皇家支持的大寺院，寻常庙宇根本就没有铸造大钟的财力与资源。
即使有了足够的铜
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