对于自己的生辰表现得很淡然，你们记住可以，不记也行，我无所谓。
邓婵玉不能无所谓！抱紧女娲的大粗腿，这才是最重要的事，紧跟女娲老师的步伐，哪怕以后魔祖罗睺杀回来，洪荒失陷，她也能躲到太素天去。
跟圣人生辰比起来，什么汜水关，什么人族争鼎的，那都是小事。
北方一阵乱战，那边祭祀不祭祀女娲，她管不着，但是南方必须祭祀！没什么商量的余地。
你说我是鱼凫子民，是盘瓠子民，是什么什么的子民，不祭祀女娲？不行！你敢拒绝，就是找死！
邓九公他们过了这么多年，通过察言观色、旁敲侧击的打听，大致也了解过，女娲似乎就是己方最大的神仙，祭谁不是祭啊，邓婵玉强烈要求，那就祭女娲吧。
圣人和火云洞那几位的庙宇，邓某玉还会尊重一下，其余的神庙全部推倒，给我建女娲庙。
谁反对？站出来让我看看！
在她的强力推动下，整个南方差不多都到了“南朝四百八十庙”的地步。
这样做肯定会损害民力，但她不在乎！到时候多“买”一些身毒奴隶，那点损失就弥补回来了。
至于花费的金银？费仲、尤浑最近又积攒了不少
“五叔，伱这个祭文也太刻板了。”她拿着一篇庆典时主祭的祭文，找到负责具体工作的五叔商议。
邓家作为原始社会的部族酋长，转型成奴隶社会的军事贵族，自然是一个很庞大的家族。
之前散居各地，现在汉国的国力蒸蒸日上，各地的亲族就自动聚集了过来。
邓婵玉面前的这个老头，按照辈分说就是邓九公的五哥，堂兄，在家族里相当于纣王那边比干的角色，平日负责和祖先沟通，比较擅长祭祀这一套工作，最近就被派来帮邓婵玉操办庆典。
老头花白胡子，颤巍巍地拿起祭文，仔细看两遍：“侄女觉得哪里不对？”
哪里不对？哪里都不对！
邓婵玉指着祭文，通篇不是“河清海晏，山河垂统”就是“文明肇创，礼仪之邦”。
她估计这篇文章给那些死去的先祖念诵效果肯定很好，但以她对自己老师的了解，女娲要是听到这祭文，多半一会就睡着了又臭又长，太枯燥。
女娲已经把自身性格中特别“暮气”的那部分通过斩尸分割到骊山老母那边去了，弄得热闹一点，肯定比这个给死人念诵的祭文更能讨老师欢心。
“改得欢快一点，庆典
…。。