元虎于泥泞官道中步履如飞，虽是泥泞却难挡他脚下腾挪，每一步扬起落下皆是踩着那被马蹄踏实的淤泥痕迹，从下船至此两个时辰间，这男人脚上麻鞋淤泥极少，只有斑斑点点溅落两旁。
自打返回雄州后几人便一同与和尚修习，老和尚济戎也无半点藏私之心，将多年从鼎一和尚手中哄骗来的度厄决全然传授给韩元虎柳远山二人，这度厄决不似参合录那般接引大道逆锋而行，但也是深奥乃是龙岩寺不可外传之密，可谁知，如此佛门重宝竟被那邋遢僧人这般肆意传授。
度厄决共分三篇，渡己、渡人、渡世。
其中每一层与另外两层的关联都极为细微，但整合一处又磅礴无比盘根错节峰冠并列，济戎所得是度厄决三篇中首篇渡己篇。
按照济戎和尚所言，这度厄决以己、人、世自成天地，己篇修得便是俗世追求的功法，其中以步法为主，渡己篇与那河图洛书中的洛书有异曲同工之妙，洛书其中含义以纵、横、斜三线之数为主，三线中诸数均为一合，无论如何变化，万变不离其宗，大千世界万事万物皆在其内。
渡己也便是如此，从细微来说，也是纵、横、斜三线为主，看似只是以步法闪转腾挪，但由浅入深后，便也是随灵力精进而变化无穷，从起初时的步伐至后来的灵力似博弈落子，再至大成后自成大千世界万事万物，从起中求解之法，求破之门，也求重聚，求新生，这便是以步法入洛书，以洛书入天地，其中每一点滴都有其中玄妙意义，精通其中，便有天地在其内。
光一初篇渡己便如此磅礴，更不需提那渡人与渡世两篇了，据和尚说修成渡己后这世上便少有敌手，渡人便是把所成天地再扩，将外人融入其中，渡人篇大成便可脱凡入圣，渡世篇便是以渡为道，渡这天下渡这苍生，若修成渡世，这世间便如己造，天地万物皆由驱使，便可飞升至天人可天下数百年无人修成渡世篇，老和尚济戎还说那一根筋的金刚僧人渡己以成，二十年内便有望修成渡人篇。
可这几人听不懂什么脱凡入圣什么飞升天人，也不知道什么是金刚僧人，让练也就练了，正好柳远山与韩元虎二人所持匕首与短刀皆属短武。
自古以来习武人便有古语：一寸长一寸强，一寸短一寸险。
只因长而强、锋芒毕露，短而诡，暗藏杀机，这二人均是近身厮杀的险要诡事，不提那融扩天地，光配合这玄妙步法就极有裨益。
在破庙中的一月时间，这几人日日苦修，日日被邋遢和尚捶打都有所精进，自去年寒露起
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