之辩，直指蒙元乃是夷族，不管你是不是炎黄子孙，直接点出了儒家文明曾经臣服的事实。
谢迁说孔氏臣服非战之罪，罪在军队无战斗之力，孔氏有救人之功，活万民之举；王鏊转手就给了一巴掌，说孔氏救人，其真实目的是贪财，孔氏的万倾良田，仅次于皇宫的琼楼，都是剥削而来。
甚至，他还拿文天祥来讽刺衍圣公。
李东阳劝王鏊，说衍圣公一系历代，道统广播四海，在教化之功下，诸夏威震四方，衍圣公那点小错误就算了罢。
偏偏，王鏊一点面子都不给！
王鏊直接搬出了中行说、秦桧、贾似道这几个大汉奸，更说孺子小儿都晓得反抗，满口歪理的冠裳儒生，却颠倒黑白，化耻辱为无耻……
而正德小皇帝自己，一句“君子爱茶，茶性无邪”更是可圈可点，也不知道几人听明白了没有。
他站在门口半晌，心里把王鏊琢磨了半天，感叹起来，这家伙战斗力真强！
凡是尊法的家伙，论口才，论思维，一个个都不简单！
小皇帝心里长叹：“强汉盛唐，何以强盛？无非儒皮法骨，富国强军而已！”
“只可惜，宋时一通文学大爆发，竟然活生生将汉民族的战斗精神，扼杀于襁褓之中。”
他叹了大半天，把脸庞揉了大半天，却晓得自己无论如何都躲不过，不得不进去。更晓得，这场争论，无非是个上半场，给衍圣公定个性，才方便后续讨价还价。
至于孔闻韶……说白了，哪怕衍圣公有泼天大功，他此番的罪责也跑不了！
李东阳几人与王鏊的争论，只是热个身！
因为，李东阳几人何尝不知，衍圣公的污点，哪怕儒生们自己都承认？他们之所以要争一争，连同王鏊都清楚，争论的核心，其实在于王鏊本人！
几个当世大儒，是要确定王鏊，到底是不是受了法家余毒，到底还有没有药可以救。连同，这几个老谋深算，城府深似海的家伙，更要看看小皇帝的态度。
若是正德小皇帝表现出亲近法家的一面……什么衍圣公，什么孔夫子，拉倒吧，儒生们、大儒们谁不晓得，孔夫子无非是个招牌，是个雕像！
小皇帝要贯彻了法家的主张，立即会让几人如临大敌！
他们会放弃一切能放弃的，将儒法之争深深埋在心底，通过算计、掣肘，以及各种手段，来挽回小皇帝的认知。
这些人，是极其智慧的，也是极其理智的！
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