就斐潜一个人在大规模的工业化使用煤炭，所以几乎等同于是无限量的燃料……
而像是上庸申氏等人，便是怎么样都勘破不了工艺上面的这个环节，因此也根本无法大规模的仿制征西钱，更不用说后期更加精致且有花纹的骠骑钱了。
这使得类似于申氏等老派的士族家族，都对于征西钱非常的痛恨。因为他们无法将他们存储的铜器大规模的溶解，迅速的变现。
想起这个事情，申仪也是忍不住深深的叹息。
就像是后世某个装逼犯说的那样，他对于钱没什么兴趣。在某种程度上来说，确实是如此，等到了一定的财富程度之后，钱财就对于其个人『无用』了，因为他本人根本不会每天都算他用了多少钱，一个月吃穿用度又是多少钱，基本上就已经是丧失了用钱的概念，而更多的是将钱财转化成为资产，包括各种生活生产资料，并以此来剥夺和侵占更多人的劳动剩余价值。
因为古代封建社会的小农经济体系，使得在某个地域之内的流通的铜钱总量其实是不多的，因此就非常方便让地方豪族，大户大姓等等利用铜器铜钱，粮食布匹相互的转换，大规模的控制钱币投入量和，引发小规模的通货膨胀和紧缩，以此来收割普通百姓的财富。
因为封建时代普通的百姓，日常只能存点小钱，而越是存钱，便是越被这种手段收割，存一辈子的钱，然后被割一辈子。这就是为什么那些天天鼓吹小农经济有多好的家伙最终的真实目的。
申氏恨斐潜，恨的就是斐潜的这些手段。
恨新的田亩制度，恨新的生产工房，恨被斐潜逐渐的打破了的小农经济体系不能维持下去……
只要山东士族还可以很自由的剥削小农佃户，那么山西的这些士族便是各种嫉妒恨，心中怎么都不会意顺平。越是自我封闭的士族豪强，便是越发的觉得斐潜带来的这些改变不舒服。他们想要回归原本的经济体系，想要再次回到地方上就是他们说了算的岁月，想要重新成为雄跨黑白说一不二的地方大势力，所以他们不懈努力，出卖所有能出卖的一切，包括他们自己的灵魂。
申氏很快的就派人去前往荆襄，和曹军联系了……
反正上庸就在襄阳隔壁，虽然这个隔壁多少有些远。
(本章完)