续和张猛沟通了。
张猛姓张，又不姓段，自己费那个心思干什么不好？
张猛都能知道骑兵不利于攻城，难道骠骑会不知道？如果骠骑摆出了这么大的阵势，却不能立刻破城而入，岂不是闹出了天大的笑话来？
若是旁人，段煨多半会和张猛一样，等着看笑话，但是面对骠骑，段煨却觉得搞不好自己就是个笑话……
在黑夜之中，火炮被缓缓的推了出来。
斐潜只带了三门小炮回来，其余的都留在了西域。
绝对的暴力只会带来短时间的恐惧，随后就有绝对的反抗，想要让反抗转变成为顺从，就必须有除了暴力之外的东西。
西域的羌人和色目人见识过了火炮，所以他们认可了斐潜的暴力，同时也接受了斐潜带给他们的新的秩序，并且很快的融合到了斐潜的军伍之中。
火炮是这些羌人色目人所不能理解的，所以这些火炮就被神化了。而带着神的武器的汉人，还有什么能反抗的？
在没有基础知识普及的年代，这种现象很正常。
就像是和一个古代人讲地球是圆的，就算是把孤帆远影碧空尽掰碎了讲，古代人依旧会瞪着眼觉得是自己遇到了大骗子，而且还是一个愚蠢的骗子，竟然连天圆地方都不懂。因为古人无法理解地球是圆的，所以他们就必须给自己一个能理解的定义。
火炮，就是雷神和火神之子。
至于雷神和火神哪一个是在上面，哪一个是在下面，这并不重要，重要的是他们可以将火炮当成是力量的象征，而使用火炮的斐潜，自然就是成为了神灵的带盐人，够威！
在面对酒泉这样的并不算太大的城池，又是没有多少修缮和加固的城门，三门小炮就足够了。
如果说在火药手榴弹的初期，还需要顶着盾牌然后像是一只乌龟一样爬进城门洞里面埋火药，那么现在的斐潜手下的兵卒，已经可以很逍遥的在火炮左右等待着，准备捕食被大锤砸开而显露出来的血肉了。
城头上的酒泉兵卒很是慌乱。
原本城中忽然乱起，就已经够让他们不知所措了，现在斐潜又在城外尽起大军列队城外，更是让这些守军几乎站都站不稳，抓着兵刀长枪就像是筛糠一般，上下牙都打颤，说话都不利索。
例行的叫门，例行的迟疑和拒绝。
随后叫门的兵卒便是二话不说拨马就走，利索得让守军害怕。
火炮被推了上来，直瞄城门。
…。。