在狐子院，宫梦弼就指点他们何为进退、何为利害，沟通经验、分享知识、教导修行，渐渐地自然就扭转了风气。
其中必要的管束自然必不可少，但说道理陈利害，也要他们心服口服。
有相当一部分的狐狸的缘分在这一段时间的修习当中自然瓦解了，眼界的丰富和心态的转换甚至解开了不少孽缘。
从最初的人形之变到感化人气，再到如今的敬天礼神、纳气存神，狐狸越来越像人，越来越脱离了野兽的气性，渐渐生出人气来。
这人气，多是在两位教书先生那里感化而来，就连宁采臣和马均济自己都经常分不清自己教导的到底是狐狸还是人。
宫梦弼听到他们这样感叹，往往笑着问道：“于天而言，何物不人呢？”
于人自己而言，或许长得不一样就不是人。但于天而言，人民是民，狐民也是民，反而就没有分别了。
算不算人，显然并不以形象来论断。
狐狸们过冬至，饮宴必不可少，虽然没有康胖子那样的厨艺，但也能做出来能吃的饭菜。
不过最重要的狐狸却不是饮宴，而是宫梦弼点名的神前演法。
借着冬至大日，在泰山娘娘面前演法祭神，以报恩德。
因为这个事情，所有的狐狸都进入紧张又刺激的氛围。
到处都能看到狐狸精或是呼风、或是驱物、或是变幻，都在神前演法做准备。
只有负责饮宴的狐囚露出羡慕又可怜的眼神。
夜宴演法之前，宫梦弼倒是先收到了来自远方的问候。
是一缕清雅的花香在身边盘桓，宫梦弼会心一笑，找了一个静室，闭眼回应了召唤。
室内馨香缭绕，火暖花香，是良姬相邀。
宫梦弼借着香气化形，看向良姬和刘胜，温言笑道：“看到你们一切都好，我就放心了。”
良姬笑道：“这些时日劳兄长四处奔波，我冷香丸之法已经略有小成，又逢佳节，就请宫大哥来聚一聚。”
自上次府城鬼神来调查吴宁县城隍死亡一案的事情平息之后，刘胜就带着良姬四处游荡，为了集齐四时之花与四节之雨而奔波。
其中最难的是白牡丹，因为时节已过，是求了施婆婆卜卦，赶在花谢之前于一处山谷寻来。
后来施婆婆去世，就是宫梦弼望天象、算因缘，为他们指点迷津。
良姬已经聚齐雨水节令的雨、白露节令的露、霜降节令的霜、
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