所有人兴致勃勃的散去。
不过杨廷和仍然有些担心。
他的担心并不多余，毕竟这些新党们做了许多常人难以做到的事，甚至杨廷和越来越看不清，对自己产生了怀疑。
可以说三年前的杨廷和，是极度自信的，作为巅峰级的人物，他手握权柄，指点江山，对王朝的一切，都牢牢控制在自己的手里。
他有一套自己处置问题的办法，而且这个办法，总结了前人的经验，可谓屡试不爽，毕竟，他是杨廷和，他自幼苦读圣贤书，在千军万马中金榜题名，又历经数朝，打败了一个又一个的政敌，最后站在了他人生的顶峰。
上到朝廷下到地方府县，各种各样或明或暗的规则都能被他洞悉掌握，每一个人会是什么心理，遇到了事该怎么处理，诸如此类的东西，杨廷和可谓是游刃有余。
可是新政大规模推行之后，问题似乎就出现了，他突然发觉，在这个王朝之中，出现了某种未知的事物，这些人到底如何点石成金，到底把不可能化为可能，都让杨廷和百思不得其解，这些人做的事，处理事务的方式，也让杨廷和一头雾水。
他落伍了，正如每一个大时代一样，总会有诸多旧时代的英雄落下帷幕，他们的思维，他们的行为方式，已经不能适应时代，或者说，不能适应生产力的发展。
可是杨廷和不相信这个新的时代，也不信自己是被淘汰的人，他顽固的认为。或者说，其实这天下。绝大多数人依旧顽固的认为，这些所谓的心新事物。不过是奇巧淫技，不堪一击，不过是昙花一现，王朝的规律，帝国运行的准则，依旧牢牢握在自己手里。
他们是这样想的，可是固然这样想，可是一个个奇迹出现，虽然没有动摇他们对此的根本看法。却是一次次动摇着他们的思想。
所以现在的杨廷和，某种意义来说是个矛盾体，一方面，他极度厌恶新政，甚至坚持认为新政必定不能长久，之所以有这样的认知，来自于他数十年宦海沉浮的经验，来自于他数十年为官的经验，同时也来自于。无数古之圣贤的传承，古人没有新政，照旧会有清平世界，而这和古人背道而驰的治世之方。怎么可能成功，徐谦不是圣人，绝不是。所以他鼓捣出来的东西，绝不可能比圣人的理念更先进。
而同时。新党一次次的成功，并且逐渐壮大。却让他又生出了疑窦，使他略有动摇，他依旧认为新政不能长久，可是某些时候，他甚至有些佩服这些新党，佩服徐谦这些人，很多时候他们能够化腐朽为神
…。。