在确认嬴政被神农教人掳走后，吕不韦立即赶到了大梁匡正园。对于嬴政眼前的身份，吕不韦一路上犹豫不决怎么跟正济会人讲，细想之后，决定只跟他们说自己的儿子“政”被神农教人掳走了，不提及儿子的姓氏。吕不韦与嬴异人以及赵姬之间的事，正济会人并不知道，他只需说自己的儿子被掳了，正济会人自然会默认“嬴政”为“吕政”，而不会多想。褚镜尘虽然知道姜太公预言之事，但并不知道这个预言应验在吕不韦的儿子身上，吕不韦觉得，暂时也不宜跟任何人提及此事。
此时金芒制造玄兵利器之事已经有了明显的进展，正济会人本有意折断神农教的翅膀，得知吕不韦的儿子被掳后，褚镜尘对吕不韦问道：
“政儿被掳之时，少丙大侠身在何处？”
“夸父族人受到西方吠陀教追杀，已经远遁海外了！”吕不韦答道。
“吠陀教？我知道这个教，西方吠陀教人怎会找上夸父族人？”褚镜尘疑道。
“听说与一种叫‘兽蜂’的灵物有关，吠陀教人在追踪兽蜂蜂种之时，找到了夸父族人。”
“这么说来，搭救政儿，少丙大侠是不能前来相助了？”
“少丙大侠虽不能来，但是有人能够帮上忙！”吕不韦道。
“何人？”褚镜尘疑道。
“邹屠之地，九黎族人！”吕不韦道。
“九黎族人？邹屠之地又在哪里？”褚镜尘问道。
“我也不知道，想来应该有迹可寻！”吕不韦道。
“昔日黄帝打败了蚩尤，降罪于九黎族人，将其中一部分迁往黄河之南，泰山之西，赐邹、屠姓氏，后人便以‘邹屠之地’相称其地。数千年来，邹、屠后人不断向外迁移，所剩无几，邹屠之地也逐渐被人遗忘，但仍然留下了一块很特别的地方，如今被称为邹屠村。”荀况道。
“这邹屠村有何特别？”吕不韦连忙问道。
“年少之时，我曾经到过这个邹屠村，这邹屠村中只有邹屠二氏，别无他姓。邹屠村在一片山水环抱之中，环境优美，十分隐秘，身在其中，让人流连忘返。据说这邹屠村的男人和女人不与外人通婚，我当时就十分惊讶，觉得不可思议，还是和我同行的邹子告诉了我答案。”荀况道。
“若是这邹屠村的男女人数不多，又不与外人通婚，长此以往岂不是乱了套？”吕不韦疑道。
“正是，所以我当时就很惊讶。邹子告诉我，他们一定是跟远处的男女通婚，而不跟附近的人通
…。。