在明白了演练可以让刀剑男士暂时被人所见后, 在鹤丸国永的鼓动下，几乎是所有刀剑付丧神都试了一遍。
得到的结论是，三郎最多可以让两个队伍（上限十二人）的刀剑付丧神出现在人前，持续时间十二小时。
一时间，织田家感受到了被南蛮人支配的恐惧。
其中宗三左文字尤其受人瞩目, 在南蛮人中都十分少见的粉色头发在被侍女与家臣们惊讶了一会后，很快就因为色如樱花得到了他们的好感, 归蝶更是因为宗三左文字曾经是保护过他的侍卫, 对他尤其和善。虽然因为发色眸色的怪异, 并不是很多人愿意接近，但刨去这些后呈现的俊秀五官还是十分合乎日本人的审美, 那样忧郁的气质也想是佐证一样, 让人对明智光秀所述（编）的真相深信不疑。
部分侍女和家臣已经脑补出南蛮人漂洋过海到甲贺，结果和那里的女忍者一见钟情，随后南蛮人回国了无音讯，徒留女忍者一人（或者多人）抚养孩子长大的催泪故事了。
宗三左文字对此不予置评, 只是突然很想自己的兄长和幼弟。
比他更次一点的是石切丸, 这位长期呆在神社的御神刀并没有什么特别的传说，但也正是因为在神社待过，做祛除脓包一类的事简直是信手拈来。除了泛紫的双眼颇与常人相异，他可以说是最受侍女欢迎的一人了。
太郎太刀又要更加不同——野太刀原本就要比普通太刀长上许多, 他的身材也是在织田家罕见的高大, 连前田利家都要矮他一头多。褪去罩袍后的神主装也十分贴合他冷冽的气质, 五官既有日本人的俊秀, 又有南蛮人的深邃——即使这深邃并不是很像南蛮的风格。
太郎太刀无论是外表还是气质都要太贴合神社中人，甚至部分神社的巫女都不会有他这样仿佛脱离了尘世的气质，因此他金色的双眼虽然被明智光秀申明是南蛮血统的表现，但还是在被不少侍女暗中议论，认为是得到某个神明恩宠的表现。
……虽说她们谁也不明白为什么这样的人都会是忍者。普通的忍者会有这样超然世外的气息吗？
对于刀剑们在织田家引起的诸多议论，三郎的态度是——
“这不是很不错吗？大家都很受欢迎的样子。”
“……差不多吧。只要他们也有隐瞒（付丧神）身份的自觉。”
才刚回织田家不满三年，已经不知不觉为三郎扫了不少尾的明智光秀只能无奈地回答道。
他有听说三郎在付丧神
…。。