性的脸庞越发的温柔起来，耐心地进行了进一步的解释。
“我是这样想的——如果没有刀剑付丧神存在的‘历史’，也就是目前存于我们脑中的这些‘历史’中，不管那时的织田信长与明智光秀是怎么想的，他们最开始采取的都是尽快攻下一揆军据点、借此分割越前一揆的战术。”
刀剑男士们真正纠结的并不是怎么修正历史，让越前迎来大屠杀……而是在三郎明确的表现出了不想杀戮的态度后，怎么让历史中的屠杀到来。他们并不确定三郎的这种不想杀人的态度到底是因为他确实是这样的人，还是在刀剑付丧神出现后产生的诸多连锁反应下改变成了这样的态度——历史上明智光秀虽然受信长信任，但远远没到现在这种好似不分你我的情况！
……当然也可能历史上就是这样，只是完全没有留下过相应的记载？
总之，在确认了这一次并没有时间溯行军插手的空隙后，刀剑男士才会苦恼三郎这种与历史上重合度极高、目的却天差地别的行为到底有没有受到他们的间接影响——明智光秀原本是不信神佛的，但是这次遇到三郎的“灾厄之年”，他的态度显然也谨慎了许多，甚至拿出了尽快攻下越前后不造成杀戮、分化一揆众的方案，这不能不说完全没有付丧神的刺激——而他们又不确保自己能够消除这种间接影响。
但倘若忽视三郎与历史上的织田信长目的的差异，只看他们重合的一部分——也就是拉拢本愿寺以外的佛门势力、争取当地豪商的支持，就可以看出，这种举动不仅仅能够用于明智光秀所打算的、以其他宗教势力及豪商的财力来治理越前的和缓想法，同时可以用于快速拿下越前、屠杀除了投向织田家以外的人（一揆军）的想法！
这就好像一个分岔路口般。三郎目前的选择是左边，历史上的记述是右边，但不管是选择左还是右，在到达路口前必定是要走一段共同的直线！只要在到达路口之前，这种选择都是可以改变的！
只要将三郎已经做了的行为，与他想要达到的目的分割开来，便能看到里面将事情扭转成历史模样的机会了。
“因此，我觉得能左右这一场战役的走向（选择）的，只有主公本人、明智光秀，以及羽柴秀吉。”一期一振如此说道。
“羽柴秀吉有什么奇怪的地方吗？”
“只是单纯出于历史的角度考虑。秀吉在这个时候已经得到了近江筑前守的位置，并且在小谷城下建造今滨城，先前也在若狭国筑城观望过越前——出于对越前国的理解，羽柴秀吉
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