在社会发展的大浪cháo之中，个人力量顶多只能起到承前启后的作用，完全无法左右后续的发展。这是王羽回到阔别了大半年的高唐新城时，最大的感想。
城区本身没什么变化，用大块木材快速搭建房屋，是后世军事上建立军营的手法，在十八、十九世纪曾广为流传，后来因为木材的rì益紧缺退出了历史舞台，在这个时代应用起来倒是很方便。
城区的房屋有一个从内围向外围的渐变过程。最里面的，是完全按照王羽的指示建起来的，外围一点则是工匠们领会了这种建筑方式之后，加入了自己的理解和改进，等到最外面那一圈，基本上就是独具华夏特sè的简易木屋、木楼了。
同一个城市中，却有着风格迥异的建设风格，而且还是中心区的简陋，外围的jīng致，这种特sè，也一度成为了名士们嘲讽讥笑的理由，认为高唐不愧是大号难民营，一切都是如此奇葩，格格不入。
但正如后世那句名言所说：发展就是硬道理，当这些简陋的街区被大量的新商品充斥着，每天都呈现出比肩继踵，水泄不通的景象之后，这种观念迅速消失，代之的是对奇迹的赞叹和震惊。
连一直引导着新城发展的民政官员们，对此都讶异不已，更别提旁观者了。只有王羽对此才丝毫不觉意外，有人就有一切，人的创造能力是无穷尽的。现在可是汉朝，是华夏文明受束缚最小，从未受过外力摧残的时代。
因为高唐最初难民营的xìng质，来这里定居的，都是一无所有的人。没有财产，没有田地。没有前途，没有希望，同样的，他们也没有什么固有的观念。
王羽做的很简单，他给这些人指了一条路，提供了相应的物资，然后一切就自然而然的发生了。到了现在，王羽也慢慢变成了旁观者，他能提供的帮助。似乎也只剩下生活方面的新模式了。
他在的时候，流行风cháo都是他引领的，他离开，流行风cháo则从民间自行衍生，丝毫无损于高唐的繁荣。
眼下已经到了十月。但在高唐的大街小巷中，丝毫看不到普通城市中的萧索，依旧人来人往，依旧车水马龙。
小商贩们挑着担，推着车，沿街行走，高声叫卖。吸引路人的注意力；酒楼、茶馆中冒出了成片、带着各种香味的雾气，让人不自觉的停下脚步。到处都充斥着欢笑声，到处都洋溢着对生活的希望。
王羽突然有些明白了，那幅名闻千古的清明上河图。到底是在怎样的心境下画出来的。若非被汴
…。。