说这话的时候，大佛的金身之上甚至还残留着之前大佛被魔化之时所留下的血泪。
甚至还有隐隐约约的魔气存在。
这就是那些魔最让人头疼的地方所在。即便你将他们收拾掉，他们所留下来的魔气影响仍然会持久存在，如同跗骨之疽一般难以消除。
可是伴随着大佛金身的声音，这些血泪也好，魔气残留也好，都通通的在这一句话之中烟消云散，再也寻找不到任何丝毫的残余。
当大佛金身开口之后，盘坐在大雄宝殿周围里三层外三层上三层下三层，空中还有三层的无数菩萨罗汉比丘比丘尼优婆塞优婆夷同时开口，齐声称颂：
“善哉善哉，我佛慈悲！”
于是那大佛金身便开始讲法，一开始就是一句偈语：
“身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，莫使染尘埃。”
众菩萨罗汉等都念：
“善哉善哉！我佛慈悲！”
大佛接着又念出一句偈语：
“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃！”
众菩萨罗汉等都念：
“善哉善哉！我佛慈悲！”
大佛在念诵偈语的时候，手中轻轻拈起一朵金色优昙婆罗花，目视一干菩萨罗汉。
一干菩萨罗汉脸上便都露出一个奇异而微妙的笑容来。
佛国之外韩秋白的本体点头微笑：如是，拈花微笑的典故便出来了。
这典故所包影响的气运极大，典故一出，整个佛门的气运，便隐隐有所变化。
不知不觉间一个新的佛门教派，气运便开始孕育。
正如当年封神之后，太上圣人带通天教主大弟子多宝道人西出函谷关化为多宝如来，后成为释迦牟尼，又叫大日如来，由此从西方教之中开辟出大乘佛法一派，分走西方教气运。
如今这拈花一笑一出，佛门的气运便又隐隐有被新的一个教派分走的趋势。
这就意味着拈花一笑，已经得到了天道的关注，换句话说，已经在天道之中注册了版权。
从此之后所有拈花一笑相关的一切，由此发展出来的一切便都归属于现在开始炼化一笑的这个大佛所有，本质上也就归属于韩秋白所有了。
他不由得暗暗喃喃自语：
那位大乘佛法教主啊，提前在天道注册了拈花微笑的版权，还真是对不起了。没奈何，形势使然，不得不如此。也就怪不得我韩某人了。反正当
…。。