严格意义上来说，华国近现代是没有哲学家的，王聪也不是。
这场考试从早上9点开始，李亦儒从9点40开始执笔，写完这篇文章的时候，已经中午12点多了。
李亦儒决定对这篇近5000字的文章进行收尾。此时，他身边五位教授直勾勾地盯着他的试卷。
也不知道什么时候，他们还是按捺不住好奇，再次聚拢在了李亦儒的身边。
不要影响学生考试这个道理，他们当老师的自然懂，可是，偏偏就是管不住自己的腿。
因为林峰教授已经明确地跟几位教授说了，他觉得李亦儒这个观点是站得住脚的，他也对《后出师表》有一定怀疑。他倾向于李亦儒的观点！
这意味着什么不言而喻，如果这篇文章公诸于世，如果李亦儒的观点真的站得住脚，那么，李亦儒将成为这个世界上，第一个正式而系统地提出《后出师表》系伪作的人。
这个爆炸性的观点，将会在国学界造成怎样的震动呢？
此时，五位教授眼中的李亦儒，仿佛就是一颗高能炸弹，随时都有可能被引爆，继而引起国学界的大地震！
诸葛亮啊！《后出师表》啊！这名气太大了，简直妇孺皆知！然而却被一个高中生断定为伪作，如果却为伪作，那这个高中生将会多么的备受瞩目啊！估计得刷遍所有新闻吧？
何况，这个高中生还是李亦儒！
五位教授围着李亦儒，他们此时是非常激动的，他们仿佛在凝视李亦儒“破茧成蝶”，他们五位对他的期盼极高。
李亦儒沙沙下笔，五位导师凝眉细看。
[笔者据以上的诸多可疑之处综合来分析，《后出师表》无论是在其行立意，语言风格，还是文本本身都存在着诸多无法解释的漏洞和破绽，可以很明显地看出来《后出师表》与《前出师表》以及诸葛亮的其他文章都大相径庭，实属伪托者没有诸葛亮的经历地位，没有那样的心境，才会导致伪出来的文章有那么多的鄙陋之处。
而我国历史上，向来伪作累累，这并不是孤例，前世谬作，后世奉之经典，常有之。
【参考文献】
[1]陈寿.裴松之注．三国[M]京城：华夏书局，1982．
[2]班固．汉书[M]．京城：华夏书局，1962．
[3]范晔．后汉书[M]京城：华夏书局，1965．
……]
李亦儒放下笔，将试卷重
…。。