平均下来每人造成的死亡人数要超过70 人，这显得有些不合理，对吧？”
“对啊！”
“太多啦！”
“怎么可能损失这么多呢？7000万，1.6亿，太恐怖了啊！”
……
李亦儒道：“战争，往往代表着天灾人祸，天平天国运动期间，发生了很多天灾，当时的自然灾害今天就不聊了，战争期间不比和平时期，和平时期，还能尽可能地想办法克服天灾，但战争时期，天灾就是雪上加霜。
咱们继续说太平天国期间的人祸！”
李亦儒拿出一张纸，上面一行黑体大字：
【《自怡日记》：遇害十之一二，自尽十之二三，尸横遍地，臭不可闻。】
李亦儒：“这个我就不翻译了，看我直播的都是有一定文化水平的。
为什么会发生大规模自尽的情况呢，原因很多，咱们举几个例子。
据传教士艾约瑟等人观察，在太平天国占领区，“自杀的事情远比tu杀多得多”。
太平军破金陵，“士民自尽者，或全家或数口，不下十数万人，悉能义不苟屈。惟妇女之死，无铮铮特异者:缘贼禁奸淫甚严，其党皆不敢犯，故妇女无逼迫难已之情，因无激烈可传之行;不过女随父，妻随夫，同时殉难而已。”
因惧于丧失贞节，妇女自杀尤为惨烈。
陈懋森的《台州咸同寇难纪略》至少记载了 123 位女性死难情形，其中自杀者有投井、投潭、自缢、服毒、服卤而死者，还有抱女牵子赴水而死者，有夫妇同时赴水而死者。
最为惨烈的要数金坛，在1856年第一次江南大营被破时，由于主力尚存，江南大营退守句容金坛一带，太平军进攻失利，一直到1860年第二次江南大营被破，金坛百姓依然坚决抵抗太平军的进攻，在毫无援军希望的情况下和太平军激战。
《思痛记》的作者李圭亲身经历了这场围城之战。民众坚定的抵抗精神在城破后显现，“当日自尽者满城河”，金坛民众多数死于自杀，悲惨而可怖的场景，百余年后读来仍让人心悸不已。
即便是没有战火的双方统治地区，百姓生活依然动荡。为了维持战争，qing政fu财力枯竭，只能到处加税，在qing廷统治的地区爆发了各种起义和抵抗，各种匪徒趁机掳掠，人民的困苦可想而知。
在太平天国的统治区，也并不美好，粮价暴涨，给民众带来巨大压力。
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