一对火妖。
吴尘一闪即灭的真视之眼，捕获的真相更是令人毛骨悚然。与各自身负的传说的相对应，男妖火前坊来自经历多次天灾人祸，尸骨堆积如山的京都墓葬场鸟部山。身上每一朵火苗都是一个正在燃烧着的亡灵。那种燃烧灵魂的痛苦扭曲还有无声的哀嚎，全都堆积在一张完全融化看不出五官的火焰鬼脸之上。密密麻麻，无穷无尽的痛苦燃烧。
没错，焚烧的根本就是痛苦本身。
而满口黑齿、头发蓬乱的女妖青女坊，燃烧的也全是怨念。而且她握刀的方式也与众不同。用涂着黑铁浆的牙齿咬住无柄刀茎，一手持镜，一手握梳。被火焰团团环绕的柄镜内，竟然封印着无数被她吞噬的男人灵魂。而那把用来梳头的六栉梳（篦子），细细看去，每一根细齿都是一个被像肉串一样穿在竹签上的男人。可怕的是，他们被穿刺的肉身和被封印的灵魂一样，都以一种无法理解的方式“活着”。
正如传说的那样，每当有人来访她便对镜梳妆，若非未婚夫则将其杀害。
然而，这次来拜访她的却是一对女子。
会发生什么？
吴尘表示很期待。
左右7呎南蛮胴武士扎稳马步，双手反握刀柄，背后姿态喷嘴蓄势待发。
当一眼所见，7呎南蛮胴左武士下沉的身姿不是居合流通用的蹲踞而是马步时，男妖火前坊立刻醒悟：“啊……果然是唐样（中式）。”
跟着也缓缓下蹲，左手小指轻搭刀柄，右手拇指推刀镡“开鲤口”，其余四指握住鞘身，摆出里霞居合流的起手式。身形静止“残心预备”，确保感知敌意的瞬间进入“破”与“急”的拔刀斩击阶段。
要领就三个字“徐、破、急”。拔刀要慢，中段突然加快，出刀快如闪电，一击致命。
叼着鬼切，对阵7呎南蛮胴右武士的女妖青女坊，摆出的架势更是名动江户的“马庭念流”。
首代先祖为木曾义仲四天王之一的兼光，其子兼重师从念阿弥慈恩学习念流剑术，后将道场设在上州马庭（今群马县），因此得名。以无构型招式为流派核心：剑尖斜垂右下方，上体前倾，不摆固定架势，专等对方先出手再反击，被称为“非杀人之剑”。待敌剑攻进约六分时，头部后仰、前脚后引让对手落空，随即换为上段劈下，一击定胜负。对决中强调后发制人，绝不主动进攻，体形类似百米跑者疾跑瞬间，便于突然发力。另有“矢留之剑”的传说，能用剑击落飞箭，但也有说这是后添加的表演内容，非核
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