玉虚殿前，张之维缓慢的打着拳，一拳递出，以肘追手，以肩追肘，以身追肩，似动非动，大量白色的炁劲环绕在他的周身，连接着周围的人，把他们也拖着一起练拳。
因为是被动练拳的原因，劲力迸发间，气血沸腾，浑身上下白雾缭绕，如同水烧开了一样，但皮肤上却看不到什么汗渍。
这个过程很奇妙，就好像你并未掌握这个手段，但有人借你身体，用出了这个手段，而在这个过程中，你的意识全程清醒，能最直观的感受個中细节。
当然了，无论再怎么神奇，这依旧只是口传心授的演练，并非是灌顶传功，而且，就算是灌顶传功，也会有损耗，不可能百分百的继承。
所以，演练完，这些人能否掌握，能掌握几分，还是只是黄粱一梦，那就要看各自的悟性高低了。
而在场的众人里，王钟圣道长无疑是距离此道最近的。
此刻，他便感觉自己体内的劲力都连成了一片，每一次呼吸，都能带走周身毛孔的开合，云蒸雾起，往来而出入。
“出神入化，这就是把太极劲化遍全身，由内而外，都能控制自如的感觉吗？”王钟圣心里喃喃自语道。
不仅是王钟圣，其他人也都个个收获不浅，其中，要论收获最大者，当属周圣和张怀义。
周圣极其擅长变化一道，他虽然太极拳劲练的不勤，但在对太极的推演，却是独树一帜的，甚至远超王钟圣，所以他收获很多。
张怀义则是擅长对自身的炁和劲力的运用，之前他能在天师府内藏拙，除了其貌不扬，看起来平平无奇外，主要便是这个原因。
而且，他的天资和悟性本就是百年难得一见，又有张之维领进门，所以领悟起来，自然是事半功倍。
田晋中收获也不小，道士嘛，总归对太极图有些理解的，学起来相对容易一点。
倒是吕慈和吕仁收获欠佳。
之所以会如此，是因为他们从小修行如意劲，在对劲力的掌控这方面，他们的习惯偏向如意劲的发劲，这几乎成了一种更深地固的本能，很难纠正。
而如意劲本身，乍一听和太极劲很相似，但其实风马牛不相及。
如意劲是对劲的使用方式的运用，那股劲，虽有轻重缓急，传递的方式也有不同，但从头到尾的本质却是相同的，都是那一股。
而太极劲则是对劲力本身的运用，以阴阳共济的方式，诞生出千变万化的劲。
两者虽然都号称千变万化
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