“太后恕罪，微臣并非执意与太后作对。
微臣也知道，太后给微臣赐婚，是对微臣的一片赏识眷爱之心。
若是臣未娶亲，一定对此欣喜若狂，从此之后如嫡亲祖母一般侍奉太后。
然而臣毕竟早已和王氏结了夫妻，八抬大轿, 山盟海誓才将她迎娶进门。”
“太后乃是当世圣人，体天格物，宽厚仁慈，朝野之所共称。
而且，太后也是女子，应该知道女子一旦嫁人之后，便将所有的一切都寄托在夫君身上。
若是此时叫我休了王氏，于心何忍？
那王氏又是一个没有见识的女子, 若是如此被休回家, 只怕其承受不住这般打击，若是因此发生不测，太后于心何忍，又叫臣从今往后于心何安？
如此一来，即便迎娶了昭阳殿下，往后我二人只怕也难得幸福、善终。
又岂不违背了太后想要让昭阳殿下幸福的初衷？”
贾琏将重点转到了休妻这件事上来，太后果然也没有揪住先前的话不放。
甚至见贾琏说的那样真切，她和元春以及昭阳两个一样，都有些沉默了。
她没有想到，贾琏比她想象中的还要有男子气概，还要令人……心生敬慕。
“况且，古法有训，七出、叁不去。
所谓叁不去者。
一为有所娶而无所归。
太后或许不知道, 王氏父母已经亡故，唯一的亲哥哥又远在江南之地。
此时将她休弃，她便连归宿之所也没有了。
此岂不正属于有所娶而无所归？
二，与更叁年丧。
王氏虽然未曾替臣父母守孝叁年, 但是早春家父亡故, 王氏却替臣操持父丧一月有余，脚不沾地，近乎未曾睡过一个好觉。其尽孝之诚，臣自问弗如。
此岂不也足以占其一？
叁，先贫贱而后富贵。
王氏嫁与臣之先，臣尚且纨绔，诸事不通，百事不顺。
直至娶了王氏之后，方渐有起色。
直至如今，微臣官居四品，爵位加身，富贵远胜先前十倍有余。
此岂非先贫贱而后富贵者矣！
按先贤之训，此叁不去者，女子凡有其一，即便所犯七出之条，夫家亦不可休弃。
更遑论，王氏并未犯有七出之条, 而却叁不去者全占。
如此情形，教臣如何忍心、如何无愧的将之
…。。