连胜天的背后，一个高达30米的拥有如蜘蛛般长手的金色观音像若隐若现。那个观音像，与我国传统的菩萨形象类似，却远远不如我国菩萨形象的慈祥。它的手足已攀及30米，超过10只手分列于身侧，形成了一个密不透风的保护膜，将双手合什的连胜天保护起来。
这个观音像，并非实体，甚至并非可反光的物质。那就是说，不管是用仪器还是任何手段探测或者摄像，都不可能拍摄到站于连胜天身后的观音像。
那是一种由能量形成的形象，只有深入能量控制的人，才能“看”到观音像的存在。这个“看”，自然不是视力，而是通过离体控制的能量感知力而产生的触感并在大脑中浮现的形像。正因为这是感知而产生的形象，所以原本不可能有颜色的存在，但是，此能量塑造的“念”能量已经精纯至极，以极至的力量而产生的光影若现，从而产生了非光学意义上的颜色。
金色，直接深入人的脑海。
百式观音。
百式观音，猎人体质中“念”能量的一种，由强化系类别的修炼而产生的具现实化、放出系类别极限而共鸣出的能力。换言之，这需要强化系类别达到极限后返朴归真、从零产生具现实化系及放出系类别的能力。从轮回之书中的介绍可以知道，只有四级潜能突破，才有机会通过离体能量而产生放出系类别极限的能力，但只有达到五级潜能突破、以极至的力量，才能具现实化百式观音。
换言之，连胜天在五级潜能突破之前，是绝对无法施展“百式观音”的。那么在那之前，他用什么战斗？战神轮回小队中他可是至强者，难道在五级潜能突破之前，连胜天都不用参与战斗的吗？
华峰当然不会天真地这样认为了，并从中推测出，连胜天确实很强。
“百式观音”是连胜天攀上轮回巅峰的招术，但是，并非只有这一种招式。即使不使用“百式观音”，连胜天的强化系类别极限、具现实化及放出系极限的能力，使得他在近战、中程战斗中，依然能产生如死神般的力量。初时华峰还天真的认为连胜天就是非近战型，只要靠近就可以击败他，现在不得不重新审视眼前的强敌。
绝无破绽，是华峰对连胜天唯一的形容词。
“嘿嘿，手多又怎样？”华峰满脸青筋，在羡慕及嫉妒中，泛泛而出的能量辗碎着地面。面对如此的强敌，他不敢再托大了，不得不在临战时也必须处于“高阶极度”的状态。
华峰羡慕，自然是羡慕连胜天的战力，但嫉妒呢？他
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