“好戏怎么能不等我呢。”
从军帐之外，进来了一个人，倒也不是别人，正是周康。
虽然他的身体状态，也不比和他两败俱伤的项公好多少，但是作为一个只有十六岁的年轻人，身体活性肯定是要更胜一筹。
此时此刻，周康心里面想的，有两件事。
其一，乃是在估算项公恢复的进度。
被银枪所重伤的人，伤口虽然不见得一定会溃烂，但是恢复速度会被大大衰减，这一点，倒是肯定的，要知道，战斗风格的不同，兵器特性的不同，都会导致结果发生翻天覆地的改变。
如果说九环金刀，是全力一击，一击毙命的话，那么六合银枪的优点，则是在于以快打慢，加上银枪所附加的身体活性削弱效果，这也是为什么，项公在对阵周康的时候，体力流失要比平时快得多的核心原因。
当然，距离混沌力场太近，所以能力受到一定影响，也就导致了体力加速流失，这个原因，倒也并不是完全没有可能，只是相对于银枪带来的削弱效果，那么没有明显罢了。
其二，则是在等待转机。
说实话，周康并不是一个特别有原则的人，至少相比于郭幸，他的善恶价值观，以及做人的底线，有点模糊，或者说，没有那么明确。
因此，关于齐王墓中，是否会有青州鼎这一件事，他是和郭幸有着完全相反的观念。
郭幸认为，死者为大，并且九州鼎的气运一说，只是一个说法，并没有被证实，因此，为了一个虚伪的传说，而在礼乐之城，做这种大不敬的事，有点太过火了。
而周康则是认为，信则有，不信则无，齐鲁大地，确实是礼乐之邦，但是现在，早就已经过了当年那个路不拾遗的美好风气了，人们的欲望，在乱世之中，被无限压缩，无限压迫，被挤压成了一点点小的小方块。
这个小方块里面，就只有吃喝拉撒睡。
有吃喝，就必然有拉撒，这是必然的，无法改变。
至于睡，那就分为有个小屋，亦或是露宿街头了。
“这个世界上的事，对于一个死人而言，是没有任何意义的，我虽然不是一个唯物主义者，但是我并不相信因果报应。”
于是，在周康的挑唆和帮助下，探索齐王墓的过程，变得非常顺利。
生者为了自己的欲望，纵然是死者的最后一丝安宁，也要破坏，这就是本性。
如何杜绝盗墓行为，没有坟墓，没有墓中宝藏，
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