会推崇善。
反之。
当一个坏人，举起屠城黑金时，从众者，就会推崇恶。
如此。
世代的变迁，历史的进程，就变成了个体带动群体，精英带动普通人。
沉浸在强者氛围中的仁天，错失了一次，及时止损的机会，也让公孙绍，完成了他的第一步计划。
不过，仁天也并没有深究，因为在公孙绍离开之前，留下了一个好东西。
这个好东西，说来也很奇怪，对于仁天而言，算不上好兄弟，但是对于仁山而言，却是真正意义上的东西。
与此同时，异能世界的仁天，也和武灵世界的仁天一样，在吴越两城的中心点，交界处，挖掘出了一个老古董。
然也。
在吴越两城的界碑下方，埋藏着，已经消失了很久的扬州鼎。
此时，仁天和仁天，怎么都不会想到。
在越城的某个小角落里，公孙绍，竟然把九鼎之一的徐州鼎，托付给了一群小摊小贩，甚至把身上的所有金条，都赠送给了这一群小摊小贩，让他们用这些金条，作为第一笔创业费，后来，这些人，也确实没有辜负公孙绍的托付，顺利成为了吴越大地，有名的商贾巨头。
看过前文的读者都知道，这些商贾巨头，后来一分为二，一部分人，留在越城，继续发展自己的生意，另一部分人，北上，去了吴城发展，却未曾想，北上发展的那一批人，在临走前，就已经耍弄了手段。
明修栈道暗度陈仓。
偷偷摸摸，悄悄咪咪的把扬州鼎，用黑布裹了起来，然后带去了吴城，因为他们认为，这些年，之所以一本万利，一帆风顺，除了有红面恩公的金条赞助以外，这扬州鼎，便是让他们成为大富翁的宝物。
其实，不管是崇尚文化信仰，唯心主义的异能世界，还是崇尚科学，唯物主义的武灵世界，九州人都始终改不了那个坏毛病。
逢年过节，吉利话。
碗打碎了，叫碎碎平安。
因为碎碎，同岁岁，所以就表达了岁岁平安的寓意。
打一个喷嚏，就要喊一声，一百岁，打两个喷嚏，就要喊一声二百岁，以此类推。
捡到了钱，就是财运亨通。
丢失了钱，就是破财挡灾。
那么问题来了。
如果按照唯心主义，存在命运之说。
有人幸运，就表示，必然有人厄运，并且，这个命运之间是互通
…。。