灵魂，这些说法不一，但是总体都是代指，人的精神。
唯物主义者说，我在故我思，意思就是说，物质是思维的载体，当物质消亡之后，思维失去了载体，也就不复存在了。
唯心主义者说，我思故我在，意思就是说，虽然人体是可观存在的物质，但是没有了思维，就只是一具行尸走肉。
一个，强调物质。
一个，强调精神。
但是两种学说，都没有否认思维的存在。
换而言之，引魂术，如果换算成唯物主义者的学说，也是有可能的。
大概就是。
思维存储嫁接技术。
思维首先是存储，正如同引魂术的第一步，是要保存一个生命体的三魂，是否舍弃七魄，那要看施术者的水平和需求。
大多数情况下，引魂术都不需要可以的保存七魄，所以，三魂就有点类似活性数据，可以自行运转的软件。
紧接着，把存储好的数据，嫁接到某个物质上，如此，陈旧的数据，放到了新的载体上，就是引魂术，真正的奥妙所在。
“师父，晚安。”
在确认了眼前的上官雄，确实只是一具行尸走肉之后，徐行动手了，他凝聚了全身的力量于指尖。
擒龙手！
裂石破天！
这是擒龙手的巅峰境界，与普通的擒龙手招法略有差异，因为对于使用者的内力掌控能力，有着非常严苛的要求，这种凝聚所有内力，加上武灵附体带来的强化，这一击，五指并作一指。
上官雄的身体，开始溃烂，严格意义上来说，是分解。
数秒的时间内，这种分解的状态，就已经达到了头部，上官雄在这个时候，突然挤出了僵硬的微笑，眼角，甚至滑落了一滴泪水，不知是辛酸，还是欣慰。
可惜。
徐行为了心安理得，选择了背对着自己的师父，亲自，结束了上官雄，早就应该结束的生命。
白色的能量体，自黑色的身体中飘散出去，直达天穹。
“师父。”
“晚安。”
徐行重复了刚刚的话语，只是，这一次他的情绪，异常的平静，他不知道该说些什么，严格意义上来说，是不知道给自己一个什么样的理由。
虽然上官雄，早就已经死了，站在面前阻挡自己的只是一具傀儡，而且还是被注入了魔气的魔化战傀。
可是，不管徐行怎么找理由，都无法说
…。。