不解地问：“为什么地狱的人吃不到肉，而天堂的人能呢？”上帝微笑着说：“很简单，在这儿，他们每个人都会喂别人。”
这个寓言故事能给我们这样的启示：孩子教育的是否成功，总体上说是孩子的学习问题，其核心是要学会人与人互助的情怀，这也是经学习通往天堂的密码。而人与人之间能否产生合作的怀情，并不在物质条件的优劣，它要看支配成长的教育理念是否符合自然观。
对于人类社会，人的成长轨迹，无外乎12岁之前通过玩耍让自己四肢勤快起来，然后通过模仿使身体动作技术具有知识性。12岁之后通过知识学习明了社会常识，使身心生成智力再造能力。这一成长秩序，天下众生，概莫能外，谁违背，其人生之路会越走越窄。因为孩子一旦出现四肢不勤不善言语这种情况，越大畏惧困难的情绪会越严重，缺少离开自己所熟悉地方的勇气，容易出现啃老心理。
下午在母亲家吃饭。王喜乐说他觉得语文、数学考的不错，明天考完英语想与我利用‘五•一’长假，骑上自行车去银川转一圈。
王喜乐的话让我的脑袋“轰”地一声。银川离吉兰太二百多公里，途中还要翻越贺兰山。这几年，我们的野营来回多在十几公里，偶尔做一次长距离，最远也不过六十公里。点滴的积累，使孩子产生挑战远方的雄心。面对孩子的雄心我已不把它当作一件事来看待，而是一种教育的成功。
“行。”我心喜地说道。
儿子乐了。但爷爷奶奶却不干了。他们反复唠叨起最能唠叨的一切。爷爷看唠叨无法改变王喜乐的心愿，生气地说：“健华，喜乐这么小，家里不是没有钱，骑上自行车去银川，把喜喜累坏了咋办？再说了，别人还以为我们买不起去银川的车票，多丢人。如果你们骑自行车走了，咱们父子关系从此一刀两断。”
老爹把碗一推——走了。
在中国能给孩子一些自由真是太难了，我也只能苦笑着……
回到家里，王喜乐气乎乎地说：“爸爸，咱们偷偷的走，别让爷爷知道，银川我非去不可。”
“喜乐，你这就不对了。你想骑自行车去银川，很勇敢，爸爸也很高兴。但现在主要问题不是骑自行车去银川的问题，而是你与爷爷奶奶发生矛盾，如何解决矛盾才是问题的关键。话说回来，勇敢精神必须为正当观念所支配，必须同正当行为协调起来，才能成为有用的勇敢。否则，勇敢就会会变成像公牛那样笨拙的冲动，那种勇敢毫无意义。我们必须想办法做通爷爷奶奶
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