“主公，丞相，当初得到天地加持王座的只有人皇，哪怕当初建立妖庭的妖帝东皇太一，都没有封号王座加持，实在记录少的可怜，在下也实在不清楚，这封号王座，有什么限制？”
李斯不由有些惊讶，当初傲无双号称人皇，曾经得到过封号王座，至于东皇太一，虽然号称东皇，可有没有得到封号王座，谁都不清楚。
现在这封号王座肯定不能简单为主公定下名号，必须小心谨慎，李斯想了很久。
华夏历代帝王，都号称九五至尊，其原因是根据八卦中的乾卦，乾卦是纯阳卦，六爻皆是
阳爻。
根据《易经》六爻的命名规则，乾卦六爻的名称分别为，初九、九二、九三、九四、九五、上九。
在《易经》中，六爻的命名顺序如下：初、二、三、四、五、上；凡是阳爻皆用“九”命名，凡是阴爻皆用“六”命名。
以屯卦为例，其六爻分别是：初九、六二、六三、六si、九五、上六。
而乾卦寓意更是以龙作比，象征天，是代表帝王的卦象。
乾卦，九五的爻辞是：九五，飞龙在天，利见大人。
周易注疏在解释“九五”爻时说：言九五，阳气盛至于天，故云‘飞龙在天’。此自然之象，犹若圣人有龙德，飞腾而居天位。
由于“九五”代表龙飞腾而居天位，故后世帝王以“九五”自比。
现在主公既然要确认封号，这九五至尊岂不很适合主公，在易经中，五为天位，故曰「在天」，比喻君子以极高的德行才能而身居尊位，主公的成就，自然不用李斯多说。
更加重要的一点是，九五爻是「中正」之爻（阴爻居二爻位，阳爻居五爻位），是六爻中最为尊贵的，故称「九五之尊」。
那主公号称九五至尊，也配的上主公，想到这里，李斯微微一笑。
“主公，以主公之德，可称九五之尊，代天为帝”
“不如主公，封号为天，尊为九五至尊，主公以为如何？”
苏烈并不觉得自己适合这九五至尊的称号，可华夏历代皇帝都以次为称，李斯提出这种想法也并不为过，可自己真配吗。
不过既然如此，只能如此决定呢。
“我苏烈，从此为九五至尊，封号为天帝，从此自称为朕”
果然，当苏烈说出封号后，立马有人震惊起来，夏国只是王国级，为什么苏烈要自封为帝。
难道苏烈就不
…。。